奔窜（bēn cuàn）的意思：形容快速奔跑或迅速行动。

不支（bù zhī）的意思：不支指的是力量不足、支撑不住的意思。

不朽（bù xiǔ）的意思：永远不会消失或被遗忘的；永恒的

朝廷（cháo tíng）的意思：指国家政权的中心，也可以指官方机构或政府。

垂天（chuí tiān）的意思：指山峰高耸入云，直插云霄的景象。

窜避（cuàn bì）的意思：指逃避、躲闪。

德业（dé yè）的意思：指道德修养高尚，事业有成。

洞箫（dòng xiāo）的意思：指人们在吹奏洞箫时，需要将气息吹入其中，形成悠扬的音乐。引申为人言辞高妙、音韵悦耳。

东朝（dōng cháo）的意思：指东晋朝代的统治。

富贵（fù guì）的意思：指财富和地位的富裕和高贵。

否泰（pǐ tài）的意思：否泰是一个由两个汉字组成的成语，表示否定或否认某种情况的泰然处之。

孤愤（gū fèn）的意思：孤独愤怒，形容一个人在困境中感到孤立无助而愤怒。

冠时（guān shí）的意思：指在某个时代或某个领域中具有最高地位或最高声望的人。

何如（hé rú）的意思：如何，怎样

甲科（jiǎ kē）的意思：指第一名、第一等级，也可用来形容某人在某方面的能力或成就非常突出。

江左（jiāng zuǒ）的意思：指江南地区，尤指江苏、浙江一带。也用来比喻江南地区的人或事物。

鹪鹩（jiāo liáo）的意思：形容鸟儿的鸣叫声清脆悦耳。

乐方（lè fāng）的意思：指喜欢和擅长某种事物或领域。

撩乱（liáo luàn）的意思：引起混乱或困扰，使人心神不宁。

南国（nán guó）的意思：指中国南方地区，也可用来形容风景优美、气候宜人的地方。

飘飘（piāo piāo）的意思：形容轻飘飘的样子，如风吹草动。

穷达（qióng dá）的意思：形容一个人的财富或地位从贫穷到达富裕或高贵的状态。

人言（rén yán）的意思：指别人的言论、议论。

人生（rén shēng）的意思：人生犹如一场梦境，转瞬即逝。

生一（shēng yī）的意思：指生命的开始或者创造的起点。

世间（shì jiān）的意思：指世界上的人间，泛指人世间的事物和现象。

守土（shǒu tǔ）的意思：守卫自己的土地，保卫家园。

蜀道（shǔ dào）的意思：蜀道指的是通往四川的道路，也用来形容险峻难行的山路。

陶陶（táo táo）的意思：形容人高兴、快乐的样子。

通籍（tōng jí）的意思：通籍是指在不同的国家或地区都能够获得公民身份。

未冠（wèi guàn）的意思：指还没有得到冠冕。

未必（wèi bì）的意思：不一定，可能不

问道（wèn dào）的意思：指探求真理、追求道德、智慧的行为。

文律（wén lǜ）的意思：指文章的法度和规律，也指文章的格调和风格。

无取（wú qǔ）的意思：没有得到，没有获得

无憀（wú liáo）的意思：没有顾虑或担忧的状态

县佐（xiàn zuǒ）的意思：指在地方行政中担任副职的官员。

逍遥（xiāo yáo）的意思：形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

小力（xiǎo lì）的意思：指力量小、能力弱。

颜子（yán zǐ）的意思：颜子是指人的脸色或表情。

一世（yī shì）的意思：一辈子；一生

一瓢（yī piáo）的意思：形容数量极少或程度极轻。

责守（zé shǒu）的意思：指担负起责任并严守岗位，不敢有丝毫懈怠。

折腰（zhé yāo）的意思：低头、弯腰行礼或表示恭敬。

中南（zhōng nán）的意思：指地理位置在中国中部和南部之间，泛指中国南方地区。

萑蒲（huán pú）的意思：指草木茂盛的样子。

自古（zì gǔ）的意思：从古至今，自古以来。

昨朝（zuó cháo）的意思：指过去的时光或往事。

佐僚（zuǒ liáo）的意思：指辅佐、协助的人。

左迁（zuǒ qiān）的意思：指被贬谪或降职。

这首诗作于北宋时期，由著名文学家、政治家王禹偿所作，题为《酬杨遂》。诗中通过对友人杨君的赞美和自我境遇的反映，展现了作者深厚的文化素养与个人的情感体验。

首句“杨君江左士，文律何飘飘”描绘出杨君在文学上颇有建树，他的文章风格优美，如同清流般自然流淌。紧接着，“人言未冠时，作赋凌洞箫”表明杨君自幼便展现出非凡的才华，其作品甚至超越了古代著名文学家。

“甲科中南国，通籍趋东朝”则是说杨君不仅文采飞扬，而且在仕途上也有所成就，他参加了科举考试，在南国取得了显赫的成绩，并以此踏入东京的政治舞台。然而，“轗轲位不进，陶潜还折腰”暗示尽管他才华横溢，但仕途并不顺遂，有时甚至不得志，感慨如同陶渊明一般选择了归隐。

“宰邑向蜀道，萑蒲忽兴妖”可能是指作者自身的经历，或是借以表达对杨君命运的关切。这里的“萑蒲”一词，带有一定的贬义，形象地描绘出政治斗争中的险恶和复杂。

“官小力不支，奔窜避枪刀”则直接反映了作者在仕途上的无奈与艰辛，甚至有过被迫逃离的经历。这种遭遇导致了“朝廷责守土，黜入县佐僚”的结果，即由中央政府指派的地方官职遭到降级。

诗中下半部分更多地表达了作者的情感和对人生的思考。“昨朝写孤愤，遗我有客谣”表明他曾经通过文字来抒发自己孤独的不满情绪，同时也留下了一些流传于世的作品或是别人的赞誉之词。

“伊予亦左迁，讽之心无憀”则是作者自比，认为自己和杨君都有着相同的遭遇，内心并无怨尤。接着，“人生一世间，否泰安可逃”深刻地表达了对人生的无常与命运不可抗拒的感慨。

“姑问道何如，未必论卑高”则是作者在询问关于如何看待这一切，不一定非要分出高低贵贱。紧接着，“自古富贵者，撩乱如藜蒿”用传统的智慧指出了富贵之人往往生活混乱，如同杂草一般难以整理。

“德业苟无取，未死名已消”则是对那些没有真才实学，只凭借虚名而已的人进行了批评。最后，“岂期颜子渊，不朽在一瓢”表达了作者对于能够留下不朽之作的向往，如同古代圣人颜回一般。

“推此任穷达，其乐方陶陶”则是说无论是在贫穷还是成功的情况下，只要心中有所坚持，那种生活的乐趣便会显现出来。接着，“达则为鹍鹏，穷则为鹪鹩”用鸟类比喻来形象地表达了人生境遇的不同，以及个体适应环境的智慧。

最后，“垂天与巢林，识分皆逍遥”描绘了一种超然物外的心态，无论是在高处还是低处，只要心中有数，便能保持一种从容不迫的生活状态。这首诗通过对友人的赞美和个人的情感体验，展现了作者深厚的文化素养以及对人生哲理的深刻理解。