别来（bié lái）的意思：不要再来

禅心（chán xīn）的意思：指心境宁静，思维清晰，能够保持冷静和专注的状态。

成林（chéng lín）的意思：形容数量众多，密集如林。

佛土（fó tǔ）的意思：指佛教徒心中的净土，也比喻理想的境地或人心纯净的地方。

鼓琴（gǔ qín）的意思：指用手指或器物敲击琴弦，比喻引导、激发或推动别人做某事。

何所（hé suǒ）的意思：指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

挥手（huī shǒu）的意思：挥手是指用手臂摆动或抬起手掌向某人或某物打招呼、告别或示意。

手松（shǒu sōng）的意思：手握的松懈，形容态度松散、不严肃。

松风（sōng fēng）的意思：形容风吹得很轻柔、很柔和。

香台（xiāng tái）的意思：指高尚的品德和美好的声誉。

依然（yī rán）的意思：仍然如此，依旧不变

一花（yī huā）的意思：指同类事物中的一个代表或者其中一个特别突出的人或物。

竹院（zhú yuàn）的意思：指竹子围成的院子。

卓锡（zhuó xī）的意思：指人才出众，品德高尚。

这首诗描绘了诗人再次造访长安，遇见了移居法藏庵的无弦上人的情景。通过细腻的笔触，展现了禅宗修行者的生活环境与心境。

首联“别来何所住，卓锡自成林”，以问句开篇，表达了对无弦上人新居所的好奇与探寻。卓锡，指僧人修行时所立的标志，此处暗喻无弦上人的修行之地。自成林，则是形容其修行环境之幽静，仿佛自然与人为的和谐共生。

颔联“幡影香台静，钟声竹院深”，进一步描绘了法藏庵的宁静氛围。幡影飘动，香台静谧，钟声悠扬，竹院深邃，这些意象共同营造出一种超脱尘世的禅意空间。

颈联“一花开佛土，半偈定禅心”，运用佛教典故，表达无弦上人通过修行达到心灵的平静与觉悟。一花象征着佛土的显现，半偈则是修行中领悟的智慧，禅心则为内心的清净与平和。

尾联“挥手松风里，依然未鼓琴”，以生动的画面收束全诗。挥手间，似乎与外界的纷扰隔绝，置身于松风之中，却并未弹琴，暗示了无弦上人已达到了无需外在形式，内心自得的状态。整个画面充满了禅宗的空灵与自在。

综观全诗，诗人通过细腻的描绘与巧妙的比喻，不仅展现了法藏庵的宁静与无弦上人的修行境界，也传达了对禅宗精神的深刻理解与赞美。