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《上张丞相十首·其九》全文
宋 / 张元干   形式: 五言律诗  押[鱼]韵

罪放丙午末,归来辛亥初。

谈天下事,犹诵古人书。

利病明诸掌,危疑后车

时果无悔,载籍定欺予。

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诗文中出现的词语含义

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

后车(hòu chē)的意思:指在某种事物或趋势之后,跟随而来的人或事物。

利病(lì bìng)的意思:指某人或某事利用病情来达到自己的目的。

时果(shí guǒ)的意思:指时机成熟,果实已经成熟或者事情已经发生。

他时(tā shí)的意思:指将来某个时候,将来的时候。

谈天(tán tiān)的意思:指无所事事地闲谈或聊天,没有实际行动或目的。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

危疑(wēi yí)的意思:形容事情危险而又不确定。

辛亥(xīn hài)的意思:指辛亥年,用来指代辛亥革命,也可表示辛劳、艰难。

载籍(zǎi jí)的意思:指记录人名、事迹等的书籍或档案。

罪放(zuì fàng)的意思:指对犯罪分子宽大处理或放纵犯罪分子。

翻译
在丙午年的大错之后,我回归于辛亥之初。
不再谈论世事纷争,只诵读古人的智慧之书。
明白世事得失,警惕未来的困难和疑惑。
将来若真无悔,历史典籍就不会欺骗我。
注释
罪:错误。
放:释放或犯错。
丙午:干支纪年中的一个组合,代表时间。
末:结束。
归:回归。
辛亥:又一个干支纪年组合。
初:开始。
天下事:世间大事。
诵:朗诵或阅读。
古人书:古代贤人的书籍。
利病:得失、优劣。
明:明白。
诸:众多。
掌:手中,比喻心中。
儆:警告,提醒。
后车:后面的车辆,比喻后来者。
他时:将来的时候。
果:果然,如果。
无悔:没有后悔。
载籍:记载的历史文献。
定:必定,一定。
欺:欺骗。
鉴赏

这段诗文是北宋著名文学家、政治家张元干所作,其深含哲理,表现了诗人个人的人生态度和对历史的深刻洞察。

"罪放丙午末,归来辛亥初。" 这两句描写了诗人的个人遭遇,丙午年被革职流放,最终在辛亥年得以返回。这段经历对于诗人来说,无疑是人生的一次重大转折。

"不谈天下事,犹诵古人书。" 这两句表达了诗人对现世政治的淡然态度,以及他对历史文化知识的珍视和尊重。在遭遇挫折后,他选择了远离尘嚣,潜心研究古籍。

"利病明诸掌,危疑儆后车。" 这两句则是诗人从个人经历中总结出的哲理。他认识到,在危机来临时,能够预见并治愈现实中的“疾病”(比喻指社会问题),对于未来才不至于迷惑和担忧。

"他时果无悔,载籍定欺予。" 最后两句表达了诗人对自己过去行为的反思,以及对历史记载真实性的坚信。他相信自己的选择是正确的,而历史的记录也应该是真实不虚的。

整首诗通过诗人的个人遭遇和内心世界的描绘,展现了他对历史、文化和个人命运的深刻理解。

作者介绍
张元干

张元干
朝代:宋   字:仲宗   号:芦川居士   籍贯:真隐山   生辰:1091年—约1161年

张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。
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