颂古十九首·其九(宋·释法全)原文|全文|注释|赏析

《颂古十九首·其九》全文

宋 / 释法全形式: 偈颂

东司上不说佛法，唤来与伊劈面踏。

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诗文中出现的词语含义

报佛（bào fó）的意思：指报答佛祖或神佛的恩德。

不用（bù yòng）的意思：不需要、不必要

尘刹（chén shā）的意思：指尘埃飞扬的地方，比喻热闹繁华、喧嚣拥挤的场所。

东司（dōng sī）的意思：指贪婪、贪心。

奉尘（fèng chén）的意思：虔诚地膜拜尘土，形容对神明或伟人极其敬仰。

佛法（fó fǎ）的意思：佛教的教法和教义。

论报（lùn bào）的意思：指评论和批评报纸、杂志等媒体。

劈面（pī miàn）的意思：形容事物直接冲击或突然出现在眼前，给人以强烈的冲击感。

深心（shēn xīn）的意思：深切的关怀和关心。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释法全所作的《颂古十九首》中的第九首。诗中以日常对话的形式，表达了对佛法的理解和实践。"东司上不说佛法"可能指的是在世俗的事务中，佛法并不直接显现，而是寓于日常生活中。"唤来与伊劈面踏"形象地描述了直接面对生活，不回避现实的态度，佛法就在人们的脚下，需要亲自去体验和实践。

"不用重论报佛恩"强调无需过多理论上的讨论或感恩仪式，真正的修行在于实际行动，即如何将对佛的敬仰之心融入到日常的尘世生活中。"将此深心奉尘刹"则是说，这种深刻的内心领悟应该落实到世间万物，服务于大众，体现了佛教的慈悲为怀和入世精神。

整体来看，这首诗语言质朴，寓义深远，鼓励人们在日常生活中实践佛法，体现佛法与生活的紧密联系。

作者介绍: 释法全
朝代：宋

释法全（一一一四～一一六九），号无庵，俗姓陈，姑苏（今江苏苏州）人。先从道川出家，后依佛智。初说法于宜黄之台山，移白杨西华。孝宗隆兴元年（一一六三）居虎岩寺，后主湖州道场。乾道五年卒，年五十六。为南岳下十六世，丹霞佛智蓬庵端裕禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○、元至正《昆山郡志》卷五有传。今录诗二十首。