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《桐江闲居作十二首·其十一》全文
唐 / 贯休   形式: 五言律诗  押[支]韵

忆在山中日,为僧鬓欲衰。

一灯常到晓,十载不离师。

水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。

从来自省不学何为

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诗文中出现的词语含义

冰溪(bīng xī)的意思:冰溪是指冰冷清澈的溪水,比喻人的心地清白无私,不受世俗污染。

不学(bù xué)的意思:不愿意学习或不肯学习。

不离(bù lí)的意思:不分离、不离开

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

中日(zhōng rì)的意思:指日中天,形容事物达到最高点或最好的状态。

自省(zì xǐng)的意思:指反省自己的行为、思想、言论等,对自己进行深思熟虑的反思和审视。

鉴赏

这首诗描绘了诗人隐逸山林,过着一种与世隔绝的生活。开篇“忆在山中日,为僧鬓欲衰”两句,表达了诗人对过去在深山里度过的日子有所回忆,那时他甚至想像自己成为一位佛教僧侣,头发稀疏,只留一小撮。这不仅是对自然界的一种归依,更是一种心灵上的超脱。

“一灯常到晓,十载不离师”两句,则描绘了诗人夜以继日地向往着某种知识或智慧的追求,并且坚持了长达十年的时间没有离开过导师。这不仅显示了诗人的执着,更透露出一种对精神指引的渴望和尊重。

“水汲冰溪滑,钟撞雪阁危”两句,生动地描绘了山中僧侣日常生活的情景。取水需要在结冰的溪流中进行,而寺庙中的钟声在积雪的高阁中回荡,这些都是对那份艰苦而宁静生活的细腻刻画。

最后,“从来多自省,不学拟何为”则是诗人内心世界的一次深刻反思。他经常自我审视,对于外界的功名利禄、世俗学问并不追求,也不去模仿别人的作为,保持着一份超然物外的心态。

这首诗通过对山中生活的描写和内心世界的探索,展现了诗人对于精神修养的重视,以及对自然与自我的深刻理解。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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