《诗偈·其一七三》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
恶心（ě xin）的意思：指令人作呕、令人厌恶的感觉。
佛道（fú dào）的意思：佛道是指佛教和道教，代表了中国传统宗教和哲学思想的两大主要流派。
结果（jié guǒ）的意思：指事物的最终结果或结局。
弥陀（mí tuó）的意思：指佛陀，亦可指佛教中的阿弥陀佛。
婆娑（pó suō）的意思：形容舞蹈或树木等摇曳的样子，也可用来形容人的姿态或行动优美。
三界（sān jiè）的意思：指佛教中的三个世界，即欲界、色界和无色界，也用来形容一个人或事物的境界或层次。
倏忽（shū hū）的意思：突然、迅速
违背（wéi bèi）的意思：违反，背离原则或规定。
相违（xiāng wéi）的意思：相互矛盾，相互抵触
心口（xīn kǒu）的意思：指心里的想法和说出来的话不一致。
一尘（yī chén）的意思：指非常干净、纯净，没有一点杂质或污垢。也可以形容人的心灵纯净，没有被世俗的诱惑所腐蚀。
转转（zhuǎn zhuǎn）的意思：形容事物不停地转动、旋转。
- 翻译
- 心中充满厌恶遍布三界，口中却念诵着弥陀佛号。
言行不一，内心的欺骗越来越多。
微小的尘埃引发无尽景象，瞬间弥漫整个世界。
追求色相与声音中的佛法，最终却落入了魔道之中。
- 注释
- 恶心：强烈的厌恶感。
弥陀：佛教中对阿弥陀佛的尊称。
心口相违背：心里想的和嘴上说的不一致。
群贼：比喻内心的贪欲或不善。
一尘：极小的尘埃。
万境：无数的景象。
婆娑：佛教中指世界的广大无边。
色声：色彩和声音，引申为世间万物。
佛道：佛教的修行道路。
魔：佛教中指迷惑人心、阻碍修行的力量。
- 鉴赏
这首诗偈出自唐代和尚庞蕴之手，体现了佛教的修行与精神世界。开篇“恶心满三界”表现了对世间一切烦恼、苦难深刻感受的同时，也传达了一种渴望超脱的心境，而这种超脱是通过念诵弥陀佛号来实现的。
"心口相违背，群贼转转多"这两句反映了内心与言行之间的矛盾，以及面对外界诱惑时，内心的挣扎和斗争。这里的“群贼”可能指的是各种干扰修行、引诱人心向恶的因素。
"一尘起万境，倏忽遍婆娑"则描绘了一个微小的念头如何能激发无边界的幻象和迷惑，表达了对佛教中“一念之转”的深刻理解。这里的“一尘”指的是心中的微小念头，“万境”是由此念头引起的一切现象。
"色声求佛道，结果尽成魔"这两句则揭示了一种修行上的矛盾，即追求佛法、向往清净之道，但如果没有正确的认识和方法，便可能陷入对色相、声音等感官享受的贪恋，而最终导致走火入魔。
整首诗偈通过深刻的内省，表达了修行者在追求精神解脱过程中的种种困境和挑战，同时也映射出佛教中对心灵纯净与自我认识的重视。
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