波罗（bō luó）的意思：形容物体或情况摇摆不定、不稳定。

东海（dōng hǎi）的意思：指东方的大海，也泛指东方。

海东（hǎi dōng）的意思：形容人或事物远离正道，迷失方向。

鸿蒙（hóng méng）的意思：指天地间最初的混沌状态，也用来形容事物初创阶段或混乱无序的状态。

名象（míng xiàng）的意思：指人物的形象或事物的形态非常出众、独特，令人难以忘怀。

菩提（pú tí）的意思：指佛教中的菩提树，比喻佛法的真理和智慧。

无可（wú kě）的意思：表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。

遥传（yáo chuán）的意思：指信息或消息远距离传递，传播到遥远的地方。

波罗蜜（bō luó mì）的意思：形容人的言行举止虚伪，表面光鲜而内心阴暗。

这首诗描绘了异域之果的神秘与遥远，以及它们与自然界的微妙联系。首句“名象遥传东海东”，以“名象”象征番果的奇异与不凡，通过“遥传”二字，强调了这些果实并非生于本土，而是从遥远的东方传来，充满了异国情调和探索的意味。接着，“根苗无可问鸿蒙”一句，表达了对番果起源的神秘感，暗示着这些果实可能源自远古混沌之初，或是未知的自然之力所创造，增加了诗歌的玄妙色彩。

后两句“波罗蜜与菩提种，犹有林藤地味风”，进一步深化了番果与自然界的联系。波罗蜜和菩提是佛教中的重要符号，此处借指番果，暗示这些外来之果不仅在物质上丰富了人们的生活，更在精神层面上与古老的智慧和信仰有所关联。同时，“林藤地味风”则形象地描绘了番果生长环境的多样性和生命力的旺盛，仿佛它们与大地、森林、藤蔓乃至自然界的微风都有着不解之缘，展现了番果与自然界的和谐共生关系。

整体而言，这首诗通过对番果的描绘，不仅展现了其独特的自然魅力和文化意义，也蕴含了对自然界奥秘的探索和对生命力量的赞美，体现了诗人对异域文化的欣赏与思考。