畴昔（chóu xī）的意思：很久以前的时光。

惆怅（chóu chàng）的意思：心情郁闷、烦恼不安。

初旦（chū dàn）的意思：初旦指的是一年的开始，即新年的第一天。

逢掖（féng yè）的意思：指在朝廷中得到亲近、接近的机会。

更始（gēng shǐ）的意思：更改旧的制度或政权，重新开始

翰林（hàn lín）的意思：指官员、文人的集合，也代表学问渊博、才华出众的人群。

毫翰（háo hàn）的意思：指极小的字迹，形容字迹细小。

衡门（héng mén）的意思：衡门是指守门的人不分青红皂白，一概不让进。形容对人不加以区别对待，一视同仁。

狐白（hú bái）的意思：形容狐狸的毛皮白而华丽，比喻外表美丽而狡猾的人。

节序（jié xù）的意思：指按照一定的顺序、次序进行，不乱不乱序。

金石（jīn shí）的意思：指坚固不可动摇的事物，也比喻极其珍贵的东西。

块然（kuài rán）的意思：形容心情突然变得平静或安详。

来者（lái zhě）的意思：指来的人或事物。

门启（mén qǐ）的意思：指门户开启，比喻开始或启动某种行动或事业。

岂必（qǐ bì）的意思：用于反问，表示事情并非一定如此。

千秋（qiān qiū）的意思：千秋，指长久的时期或长远的未来。

冉冉（rǎn rǎn）的意思：指事物缓慢而持续地生长或变化的样子。

人生（rén shēng）的意思：人生犹如一场梦境，转瞬即逝。

山泽（shān zé）的意思：山泽指山川和湖泽，代表着自然界的景观和资源。

守一（shǒu yī）的意思：守一指的是坚守一个原则或信念，不轻易改变。

素毫（sù háo）的意思：指非常微小、细微之事物。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无终（wú zhōng）的意思：没有结局或没有终点。

兴言（xīng yán）的意思：兴言指的是发表言论，表达意见或观点。

忧怀（yōu huái）的意思：忧愁、担忧

余生（yú shēng）的意思：指人的剩余的一生，也可以指人生的最后阶段。

在野（zài yě）的意思：指某人或某团体失去权力、地位或职位，不再处于掌权的地位，而是在社会上处于边缘或被排斥的状态。

终极（zhōng jí）的意思：最后的、最高级的，表示事物或状态的最终阶段或极限。

中有（zhōng yǒu）的意思：表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

这首明代诗人王世贞的《和仲蔚元日诗》描绘了诗人迎接新年之际的内心感受。首句“衡门启初旦”展现了新一天的开始，而“冉冉岁行益”则暗示时光流逝，岁月不居。诗人感叹节庆之日众人皆欢，唯自己感到孤独，“块然守一室，惆怅将至夕”，流露出淡淡的寂寥。

然而，诗人并未沉溺于消极情绪，他意识到“天地虽更始，人生无终极”，提醒自己要积极面对生活的变化。他试图从忧患中寻得乐趣，“念欲昉乐端，忧怀纷如积”，认识到新的每一天都带来新的可能，无人能回到过去。

在田野生活中，诗人找到了自己的快乐，“余生愉在野，披睹中有获”，并寄情于笔墨，“托素毫翰林，千秋垂金石”，表达出对艺术创作的执着与追求。最后，诗人以“逢掖足禦寒，岂必尽狐白”自嘲，表示即使简朴也能抵挡严寒，表达了对朴素生活的满足，以及与友人共度山泽的乐趣，“兴言实起予，偕子臞山泽”。

整体来看，这首诗情感深沉，既有对人生的哲思，又有对自然与艺术的热爱，展现了诗人独特的个性和生活态度。