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《有所慕四首·其三》全文
明 / 庞尚鹏   形式: 古风

夷齐百世师,中天立人纪。

王室陵夷,此身甘鼎沸

侃侃叩马词,英风动天地

伏节饿首阳嵩华今并峙。

商周寥寥往事青史

谁为卖国雄,掀颜从风靡。

历朝有董狐,荣华安足倚。

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诗文中出现的词语含义

安足(ān zú)的意思:满足、足够

百世(bǎi shì)的意思:百世意为百代,表示永恒、久远。

从风(cóng fēng)的意思:指人随波逐流,没有自己的主见,缺乏独立思考和判断能力。

鼎沸(dǐng fèi)的意思:形容局势或气氛非常热烈、激动。

风靡(fēng mǐ)的意思:指一种事物在一定时间内非常流行,受到广泛的喜爱和追捧。

风动(fēng dòng)的意思:形容风势强劲,动力雄厚。

伏节(fú jié)的意思:指农历二十三、二十四、二十五日的天气炎热,是夏季的末尾。

甘鼎(gān dǐng)的意思:甘愿做小人物,不求名利地为国家和人民做贡献。

侃侃(kǎn kǎn)的意思:形容说话直爽、坦率自信。

叩马(kòu mǎ)的意思:指奴才恭敬地给主人捶背或驱赶马匹,比喻对权贵或上级巴结奉承。

立人(lì rén)的意思:立人指的是培养、造就人才,使其成为有用之才。

历朝(lì cháo)的意思:历代朝代,指中国历史上各个朝代的更迭。

寥寥(liáo liáo)的意思:形容数量极少或非常稀少。

陵夷(líng yí)的意思:陵夷指的是推翻、摧毁,特指推翻暴政、消灭恶势力。

卖国(mài guó)的意思:指出卖国家利益或背叛国家的行为。

青史(qīng shǐ)的意思:青史是一个形容词词组,用来形容人或事物在历史上留下了深远的影响或名声。

人纪(rén jì)的意思:指人们在言行举止上应当遵守的道德准则和行为规范。

荣华(róng huá)的意思:指富贵荣华的生活和地位。

商周(shāng zhōu)的意思:商周是指商朝和周朝,泛指古代的商业和政治两个领域。

首阳(shǒu yáng)的意思:指日出的第一缕阳光,也用来比喻事物刚刚开始或者新的一天的开始。

嵩华(sōng huá)的意思:指嵩山和华山,泛指山岳之地。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

往事(wǎng shì)的意思:过去的事情或经历

王室(wáng shì)的意思:指皇室、王族,也泛指统治者或权贵阶层。

夷齐(yí qí)的意思:指平等、平衡,也指不分高低贵贱。

英风(yīng fēng)的意思:指英勇的气概和风采,形容人的风度或事物的风味有一种英俊、威武之感。

中天(zhōng tiān)的意思:指太阳高悬在天空中央,形容光明照耀、非常明亮。

百世师(bǎi shì shī)的意思:指一位杰出的人物或者伟大的先辈,可以成为后人学习的榜样。

鉴赏

这首诗通过对伯夷和叔齐两位古代贤士的颂扬,表达了对高尚道德和坚定节操的向往与推崇。诗中提到“夷齐百世师”,赞扬了他们作为道德楷模的影响跨越千年,如同立在人间的丰碑。接着,诗人感叹王室衰微,而伯夷叔齐却甘愿忍受苦难,坚守节操,甚至宁可饿死也不食周粟,这种英勇的行为感动天地。

“伏节饿首阳”一句,进一步描绘了伯夷叔齐在首阳山的隐居生活,他们坚守节操,不为权势所动,这种精神令人敬仰。诗中将首阳山与嵩华并提,寓意着他们的节操如同山岳般崇高,永垂不朽。

后半部分,诗人通过对比商周时期的辉煌与后世的衰落,强调了历史的变迁,但那些忠贞不渝、坚守道义的故事依然闪耀在青史上,成为后人学习的典范。诗人还借“谁为卖国雄,掀颜从风靡”之句,批评了那些背叛国家、追求个人荣华的人,指出真正的荣华并非建立在背叛与谄媚之上,而是坚守正义与节操的结果。

最后,“历朝有董狐,荣华安足倚”一句,以董狐为例,董狐是春秋时期著名的史官,以其公正无私著称,诗中借此表达对公正历史记录者的尊敬,同时也暗示了在任何时代,坚守正直、公正的重要性。

整体而言,这首诗通过赞美古代贤士的高尚品德,批判了那些违背道义的行为,强调了坚守节操、公正无私的价值观,体现了明代文人士大夫对于理想人格和社会正义的追求。

作者介绍

庞尚鹏
朝代:明

(?—约1582)广东南海人,字少南。嘉靖三十二年进士。授乐平知县,擢御史,出按河南、浙江等地,搏击豪强,吏民震慑。嘉靖四十四年,在浙江推行一条鞭法,为一条鞭法之始。隆庆元年,迁大理右寺丞。次年,擢右佥都御史,兼领九边屯务。诸御史督盐政者以事权被夺,起而攻之,斥为民。万历四年起故官巡抚福建,拜左副都御史。忤张居正罢归,家居四年卒,谥惠敏。有《百可亭摘稿》。
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