尘俗（chén sú）的意思：指世俗纷扰、繁琐的事物或生活。

东序（dōng xù）的意思：东方的天亮，指日出之时。也比喻事物开始发展的初期。

访真（fǎng zhēn）的意思：探求真理，寻找真相。

飞奔（fēi bēn）的意思：指快速奔跑的样子，形容速度非常快。

逢遇（féng yù）的意思：指偶然相遇或遭遇。

何用（hé yòng）的意思：没有什么用处或者价值。

回舆（huí yú）的意思：回到原来的位置或状态。

郊原（jiāo yuán）的意思：指郊外的原野，比喻远离尘嚣，环境幽静。

丽文（lì wén）的意思：指文章或书籍美丽动人、优美流畅。

七觉（qī jué）的意思：形容十分疲劳或困倦。

轻生（qīng shēng）的意思：指对待生命不重视，轻视生命的存在。

青翠（qīng cuì）的意思：形容植物绿色鲜艳、生机勃勃。

穷理（qióng lǐ）的意思：指理由贫穷所致，形容思维狭窄、见识浅薄。

衢樽（qú zūn）的意思：形容人多拥挤，道路狭窄。

泉涌（quán yǒng）的意思：形容水流迅猛，喻指事物蓬勃发展、势头强劲。

山风（shān fēng）的意思：山风是指山区的风，也用来形容心境高远、胸怀宽广。

石濑（shí lài）的意思：指人多，拥挤不堪，形容人群拥挤不堪的场景。

四门（sì mén）的意思：四个门，指四个方向或四个方面。

俗喧（sú xuān）的意思：指平常人们的嘈杂喧哗声，也用来形容庸俗的言行。

谈空（tán kōng）的意思：指说话空洞无实际内容，没有实际意义。

西园（xī yuán）的意思：西园是一个古代的园林名，意指逍遥自在、无忧无虑的生活。

箫管（xiāo guǎn）的意思：箫管是一个指代音乐乐器箫和管的合成词语，用来比喻掌握和控制权力或者职位。

夜气（yè qì）的意思：指夜晚的气候或气氛。

羽旄（yǔ máo）的意思：指古代军队中的旗帜和羽毛，比喻权势、威严。

真源（zhēn yuán）的意思：真正的根源或起因。

这首诗描绘了昭明太子在钟山解讲时的场景，展现了其超凡脱俗的境界与深邃的哲学思考。诗中运用了丰富的意象和生动的描写，将解讲活动的庄严与宁静、自然景色的壮丽与和谐交织在一起，营造出一种超然物外的氛围。

“诏乐临东序，时驾出西园”，开篇即以宏大场面展现，昭明太子的解讲活动在庄严的仪式中展开，乐声悠扬，车马出行，预示着一场精神与智慧的盛宴即将开始。

“虽穷理游盛，终为尘俗喧”，诗人在此表达了对现实世界的反思，尽管解讲活动充满了智慧的光辉，但终究无法完全摆脱世俗的喧嚣，暗示了追求真理与理想状态的不易。

“岂如弘七觉，扬鸾启四门”，诗人通过对比，赞美了弘七觉的觉悟与智慧，他能开启心灵之门，引领人们走向更深层次的精神世界。

“夜气清箫管，晓阵烁郊原”，夜晚箫管之声清越，清晨的阵雨洒满郊野，这些自然景象不仅增添了解讲活动的神秘色彩，也象征着知识与智慧如同清风细雨，滋润着人们的心田。

“山风乱采眊，初晃丽文辕”，山风中，采眊（一种古代乐器）的声音与山景相映成趣，初升的阳光照耀着文车的车辕，展现出一种和谐与美丽的画面，寓意着知识与艺术的结合。

“林开前骑骋，径曲羽旄屯”，林间道路蜿蜒，前有骏马驰骋，后有羽毛装饰的队伍驻足，描绘了一幅动态与静态相结合的画面，象征着智慧与力量的并存。

“烟壁浮青翠，石濑响飞奔”，烟雾缭绕的山壁呈现出青翠的颜色，溪水潺潺，仿佛是大自然的乐章，展现了自然界的生机与活力。

“回舆下重阁，降道访真源”，解讲活动结束后，太子返回重阁，继续探寻真理的源头，体现了他对知识的不懈追求。

“谈空匹泉涌，缀藻迈弦繁”，在交谈中，智慧如同泉水般涌流，文辞如同繁星般璀璨，展现了思想与语言的丰富与深邃。

“轻生逢遇误，并作辈龙鹓”，诗人感慨于人生短暂，但能够遇到这样的解讲活动，如同与龙鹓（传说中的神鸟）为伍，是一种难得的幸运。

“顾已同偏爵，何用挹衢樽”，最后，诗人自谦地表示，自己虽然有幸参与，但与真正的智者相比，仍有所不及，表达了对更高层次智慧的向往与追求。

整首诗通过对解讲活动的描绘，展现了昭明太子及其弟子们在追求真理与智慧过程中的精神风貌，以及他们与自然、与社会和谐共处的美好愿景。