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《示龙王长老法赞用旧韵先公佳城与寺相直》全文
宋 / 胡寅   形式: 古风

堂堂感麟翁,耿耿跨箕尾。

已垂百世芳,何用东山起。

平生梦奠处,郁郁佳城启。

禅枝奕叶,鱼粥常千指

老龙颓波秀木森嶷峙。

堆螺沃黛山,泻玉摐金水

上人一锡拄,心寂倦他徙。

我亦希子文,仕已忘愠喜。

时来语道要,中立旁不倚。

而君乐幻空,说定不说止。

永怀先觉人,愧发汗流泚。

彝伦笔削一是彼此

修程不自勉九十百里

相彼嗅世芬,所向辄摇弭。

未知吾相马异质遗毛齿。

须求真龙万古资一洗。

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拼音版原文全文
shìlóngwángchánglǎozànyòngjiùyùnxiāngōngjiāchéngxiāngzhí
sòng / yín

tángtánggǎnlínwēnggěnggěngkuàwěi

chuíbǎishìfāngyòngdōngshān

píngmèngdiànchùjiāchéng

chánzhīzhōuchángqiānzhǐ

lǎolóngtuíxiùsēnzhì

duīluódàishānxièchuāngjīnshuǐ

shàngrénzhǔxīnjuàn

wénshìwàngyùn

shíláidàoyàozhōngpáng

érjūnhuànkōngshuōdìngshuōzhǐ

yǒng怀huáixiānjuérénkuìhànliú

lúnchūxiāoshì

xiūchéngmiǎnjiǔshíbànbǎi

xiāngxiùshìfēnsuǒxiàngzhéyáo

wèizhīxiāngzhìmáo齿chǐ

gèngqiúzhēnlóngwàn

诗文中出现的词语含义

百世(bǎi shì)的意思:百世意为百代,表示永恒、久远。

百里(bǎi lǐ)的意思:表示距离很远,指非常遥远的地方。

半百(bàn bǎi)的意思:指五十岁左右的年龄。

笔削(bǐ xuē)的意思:指用笔削去杂质,比喻去除不正之事或不好的东西。

彼此(bǐ cǐ)的意思:互相;相互之间

禅枝(chán zhī)的意思:禅枝意为佛教中修行者所用的拐杖,比喻指导人们修行的教诲或智慧。

出笔(chū bǐ)的意思:指写字时笔迹流畅,字迹工整。

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

发汗(fā hàn)的意思:指通过运动、药物等方式使身体出汗,以排除体内热气。

感麟(gǎn lín)的意思:感受到神麒兽的存在

耿耿(gěng gěng)的意思:形容心思纯正、忠诚坚定。

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

佳城(jiā chéng)的意思:指非常美好的城市或建筑物。

金水(jīn shuǐ)的意思:指黄金般的水,形容非常贵重或珍贵的东西。

九十(jiǔ shí)的意思:指年纪大,年纪已经接近九十岁。

老龙(lǎo lóng)的意思:老龙指的是年纪大、经验丰富的人。

龙卧(lóng wò)的意思:指龙蛇伏卧,形容力量或才能隐藏起来,不暴露出来。

梦奠(mèng diàn)的意思:指在梦中丧亲、悼念亲人。也可以用来形容人们对亲人的怀念之情。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

千指(qiān zhǐ)的意思:形容人们众多、数量繁多。

上人(shàng rén)的意思:指高人、有道德修养和学问的人。

所向(suǒ xiàng)的意思:指方向、目标或力量所指向的地方或对象。

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

颓波(tuí bō)的意思:形容事物衰败、没落、颓废不振。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

先觉(xiān jué)的意思:预感,预知事物将要发生的迹象。

相马(xiàng mǎ)的意思:相互比较马的好坏,比喻互相竞争、争锋相对。

秀木(xiù mù)的意思:指出众、突出的人或事物。

须求(xū qiú)的意思:迫切需要,急需

彝伦(yí lún)的意思:指河山的美景或人物的风采。

奕叶(yì yè)的意思:形容事物的形状美好、光洁。

异质(yì zhì)的意思:指不同的事物或者成分混合在一起,具有不同的性质或特点。

一是(yī shì)的意思:表示列举中的第一个,也可表示一个事物的首要因素或条件。

永怀(yǒng huái)的意思:长久怀念、永远怀念

郁郁(yù yù)的意思:形容草木茂盛或心情忧郁

真龙(zhēn lóng)的意思:真正的龙,比喻真正的英雄或真正的能人。

枝附(zhī fù)的意思:指附着在树枝上的小鸟,比喻依附在别人身上,不能独立生活。

中立(zhōng lì)的意思:指遵循中庸之道,不偏不倚,保持中立的态度。

自勉(zì miǎn)的意思:自己鼓励自己,激励自己努力奋斗

东山起(dōng shān qǐ)的意思:形容事物或情况逆转,出现转机或好转的局面。

感麟翁(gǎn lín wēng)的意思:指对名人或高官有所感慨,表示对其仰慕之情。

翻译
威严的麒麟翁,精神焕发跨过箕尾星宿。
他的美德流传百代,何需再像谢安那样隐居东山。
一生梦想安息之地,如今墓园郁郁葱葱地开启。
佛法传承如枝繁叶茂,僧众众多享用鱼粥。
老龙静卧在衰败的波涛中,秀美的树木挺拔耸立。
山如螺纹翠绿,水流如玉撞击金石。
高僧手持锡杖,内心宁静不愿迁徙他处。
我也仰慕你的文章,为官已忘却喜怒。
时机来临便谈论大道要义,立场坚定不偏不倚。
然而你乐于空幻之境,只说不休不止。
永远怀念先知先觉的人,内心愧疚如汗流淌。
伦理规范出自笔墨,不分你我。
修行之路无人自我激励,往往止步于九十或五十。
面对世俗的芬芳,常常摇摆不定。
我不知如何识别良驹,只看外表而非内在。
还需寻求真正的龙,以洗净万古尘埃。
注释
堂堂:威严的样子。
感麟翁:比喻有威望的人。
耿耿:精神焕发。
箕尾:二十八宿之一。
垂:流传。
芳:美德。
东山:隐居之地。
起:出仕。
梦奠处:梦想的安息之地。
佳城:墓园。
禅枝:佛法的分支。
奕叶:繁多的枝叶。
鱼粥:僧侣的食物。
千指:众多僧众。
颓波:衰败的波涛。
秀木:美丽的树木。
堆螺:山势如螺纹。
黛山:青黑色的山。
泻玉:流水如玉。
摐金:撞击金石的声音。
锡拄:锡杖。
他徙:他处迁移。
希:仰慕。
愠喜:喜怒。
道要:大道要义。
中立:立场坚定。
幻空:空幻之境。
说定不说止:不停谈论。
先觉人:先知先觉者。
愧:内心愧疚。
彝伦:伦理规范。
笔削:笔墨书写。
修程:修行之路。
自勉:自我激励。
九:九十。
十:五十。
相彼:看待那些。
嗅世芬:世俗的诱惑。
摇弭:摇摆不定。
吾相马:识别良驹。
异质:不同寻常的品质。
真龙:真正的贤才。
资一洗:洗涤尘埃。
鉴赏

这首诗是宋代胡寅对龙王长老的赞誉和对其佛法修行的评价。诗人首先称颂长老为“堂堂感麟翁”,意指其德行高尚,如同麒麟般尊贵。接着提到长老的修行已经流传百世,暗示其在佛学上的深厚造诣,无需再追求世俗的名利如东山再起。

诗中提及“平生梦奠处”和“佳城启”,暗指长老的禅宗传承,以及他静心修行的生活。长老的弟子众多,“禅枝附奕叶,鱼粥常千指”,描绘了僧众生活的简朴和和睦。

长老被比作“老龙卧颓波”,象征其深沉智慧,而“秀木森嶷峙”则形容其人格高洁。接下来的诗句描绘了寺庙周围的自然景色,烘托出宁静祥和的氛围。

胡寅表示自己也希望能像长老一样,忘却世俗恩怨,专注于道义。然而,长老更倾向于深入佛理的探讨,而非止于言说。诗人感叹自己未能达到这样的境界,对长老的智慧和修为充满敬仰。

最后,诗人强调佛法的普适性,无论高低贵贱,都应该遵循道义,自我砥砺。同时,他也反思自己的不足,认为需要寻找真正的佛法精髓,以洗涤心灵。

整首诗赞美了龙王长老的修行成就,同时也表达了诗人对自身修行的反思和提升的愿望。

作者介绍
胡寅

胡寅
朝代:宋   字:明仲   籍贯:宋建州崇安(今福建武夷山市)   生辰:公元1098年~公元1156年

胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。
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