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《踏莎行·其九》全文
宋 / 张抡   形式: 词  词牌: 踏莎行
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诗文中出现的词语含义

安神(ān shén)的意思:安定心神,使心灵平静。

八珍(bā zhēn)的意思:八种珍贵的东西,指珍贵的物品或美味的食物。

百味(bǎi wèi)的意思:指各种不同的味道,也指各种不同的滋味、感受。

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

保长(bǎo cháng)的意思:指保持长久、维持稳定。

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

采药(cǎi yào)的意思:采摘草药或采集草药的意思,也比喻学习知识或取得经验。

凡缘(fán yuán)的意思:凡是缘分,一切都有原因和联系。

茯苓(fú líng)的意思:茯苓是一种中药材,指代坚韧、不屈的品质。

甘香(gān xiāng)的意思:形容气味香甜。

割断(gē duàn)的意思:指将物体分割开或切断,也常用来比喻中断关系或断绝联系。

荤膻(hūn shān)的意思:指带有浓郁的荤腥味道的食物或气味,也用来形容文章或言辞低俗、下流。

林下(lín xià)的意思:指在树林中、森林里,多用来形容隐居、避世的境地。

乱人(luàn rén)的意思:指不守秩序,行为混乱或使人困扰的人。

情性(qíng xìng)的意思:指人的情感和性格。

清净(qīng jìng)的意思:指没有杂乱、喧嚣的状态,宁静、安宁。

青松(qīng sōng)的意思:指品质高尚、坚定不移的人或事物。

人情(rén qíng)的意思:人与人之间的情感和关系。

深处(shēn chù)的意思:指深远的地方或内心深处。

神定(shén dìng)的意思:形容心神安定,不受外界干扰。

身命(shēn mìng)的意思:身体和生命,指人的生存和安危。

吾生(wú shēng)的意思:吾生是指自己的一生,表示个人的生活和命运。

五鼎(wǔ dǐng)的意思:五大鼎立,指五个强大的势力共存。

修身(xiū shēn)的意思:修身是指修养个人品德和道德,使自己的行为符合社会道德规范。

一身(yī shēn)的意思:指一个人身上具备了多种特质或才能。

浊乱(zhuó luàn)的意思:指事物混乱、杂乱无章的状态或情况。

鉴赏

这首诗描绘了一位修道者远离尘世,寄身山林的生活情景。"割断凡缘,心安神定"表明诗人已经超脱了世俗的羁绊,内心达到了一种宁静与平和的状态。"山中采药修身命"则是说他在大自然中寻找草药,以此来调养身体和延长寿命。

接下来的两句"青松林下茯苓多,白云深处黄精盛"形象地描绘了诗人所居住的山中环境。这里的“青松”、“茯苓”、“白云”、“黄精”都是常见于道教修炼中的药材,用以强调自然界对修身养性的滋润。

"百味甘香,一身清净"表达了在这样的生活环境中,即使是简单的食物也变得美味可口,同时身体和心灵都得到了净化。"吾生可保长无病"则是诗人基于上述修养方式所期待的结果,希望能够健康长寿而不再遭受疾病的困扰。

最后两句"八珍五鼎不须贪,荤膻浊乱人情性"批评了世俗中对奢侈品的过度追求和食物的滥用,对于那些迷失在物质享乐中的人们,他们的心性被污染而变得混沌不明。这里的“八珍”指的是高级的美味佳肴,“五鼎”则是古代皇家或贵族所用的奢侈食器,用以象征奢华的生活。

整首诗通过对自然与修养生活的描绘,表达了诗人对于淡泊明志、清净自守的向往,以及对世俗纷争和物欲横流的批评。

作者介绍

张抡
朝代:宋   籍贯:开封(今属河南)

[约公元一一六二年前后在世]字才甫,自号莲社居士,开封(今属河南)人。里居及生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。好填词,每应制进一词,宫中即付之丝竹。尝于乾道三年,(公元一一六七年)高宗莅聚景园,抡进柳梢青词;淳熙六年(公元一一七九)三月,高宗再莅聚景园,抡进壶中天慢词;九月,孝宗幸绛华宫,抡进临江仙词:均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷,存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷,《四库总目》并传于世。 
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