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《哭英卓今·其二》全文
明 / 释今沼   形式: 古风

畴昔与我言,贞脆有终

会须三界,静以观诸空。

奈何抱志没,所愿弗获从。

新诗日懒成,行书暂能工。

弱冠柔翰当世罕其踪。

予方师尔书,犹恨失所宗。

天椓自天丧,咄嗟道穷

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诗文中出现的词语含义

抱志(bào zhì)的意思:怀抱远大的志向和抱负。

畴昔(chóu xī)的意思:很久以前的时光。

当世(dāng shì)的意思:指现在的时代、当前的社会。

道穷(dào qióng)的意思:指道路走到尽头,无路可走,形容处境困难,无法挽回。

咄嗟(duō jiē)的意思:突然,立刻

会须(huì xū)的意思:指能力高强,技巧娴熟。

奈何(nài hé)的意思:表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

柔翰(róu hàn)的意思:形容书法笔迹柔软、优美。

弱冠(ruò guàn)的意思:指年纪不到二十岁的年轻人。用来形容年纪轻轻就显示出了成熟和才华出众。

三界(sān jiè)的意思:指佛教中的三个世界,即欲界、色界和无色界,也用来形容一个人或事物的境界或层次。

失所(shī suǒ)的意思:失去了原本所属的位置或所在的环境。

所愿(suǒ yuàn)的意思:按照自己的意愿或心愿。

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

新诗(xīn shī)的意思:指创作于近代的诗歌形式,与古代诗歌形式相对。

行书(xíng shū)的意思:行书是中国书法的一种字体,也指用行书写成的文章。

有终(yǒu zhōng)的意思:有终指事情有了结束的结果,不再持续下去。

贞脆(zhēn cuì)的意思:形容物体坚固而易碎,比喻事物虽然外表坚定,但内部却脆弱。

鉴赏

这首诗是明代僧人释今沼所作的《哭英卓今(其二)》。诗中表达了对逝去友人的深切哀悼和对其才华的追忆。

首句“畴昔与我言,贞脆各有终”,诗人回忆起往昔与英卓今的交谈,感叹人生有始有终,既有坚贞不屈之时,也有脆弱易逝之刻。这种对生命无常的感慨,奠定了全诗的情感基调。

接着,“会须出三界,静以观诸空”两句,表达了诗人对于超脱世俗、追求精神境界的向往。他认为,只有超越物质世界,才能真正洞察事物的本质,达到内心的宁静与空灵。

然而,“奈何抱志没,所愿弗获从”揭示了现实与理想的冲突。诗人虽然内心渴望超脱,但现实却让他感到无奈和遗憾,愿望无法实现。

“新诗日懒成,行书暂能工”两句,诗人自述创作状态的变化。随着时光流逝,新诗创作变得日益懒散,而书法技艺却暂时有所提升。这反映了诗人面对生活压力和情感波动时的心态变化。

“弱冠弄柔翰,当世罕其踪”是对英卓今才华的赞美。在年轻时,他就展现出非凡的书法天赋,当时的世人都难以望其项背。

最后,“予方师尔书,犹恨失所宗。天椓自天丧,咄嗟吾道穷”表达了诗人对英卓今书法艺术的敬仰以及对其早逝的惋惜。他希望学习英卓今的书法,却发现自己失去了前进的方向,感叹命运的无情。

整首诗通过回忆与反思,展现了诗人对逝去友人的深情悼念,以及对生命意义的深刻思考。

作者介绍

释今沼
朝代:明

今沼(一六二一--一六六五),字铁机。番禺人。天然禅师族侄。原姓曾,名炜,字自昭。诸生。明桂王永历十二年(一六五八)迎天然老人返雷峰。十四年开戒,与石鉴禅师同日受具,命司记室,寻升按云堂。随杖居东官芥庵,益自淬励。一夕坐亡,卒年四十五。有全集行世。清同治《番禺县志》卷四九有传。
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