宝藏（bǎo zàng）的意思：指珍贵的财物或宝物，也可引申为指珍贵的知识或经验。

不与（bù yǔ）的意思：不互相交流或接触

道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。

得道（dé dào）的意思：指得到真理、道理，也可指达到某种境界或得到某种成就。

东山（dōng shān）的意思：指避难、躲藏。

东归（dōng guī）的意思：指东方的归宿，表示东方的归还或返回。

东风（dōng fēng）的意思：东风是指从东方吹来的风，引申为春风，也比喻好消息、繁荣的前兆。

佛祖（fó zǔ）的意思：佛教中的祖师、创始者。

孤云（gū yún）的意思：指孤立无援的云彩，比喻孤独无助或与众不同。

古气（gǔ qì）的意思：古老的气息或风格

过水（guò shuǐ）的意思：指通过水流过，形容事物被冲刷洗涤或经历了一番磨砺。

花木（huā mù）的意思：指花草树木，泛指各种植物。

啾唧（jiū jī）的意思：形容小鸟叫声或小动物的声音。

龃龉（jǔ yǔ）的意思：指因意见不合或利益冲突而产生的矛盾和纷争。

具眼（jù yǎn）的意思：形容人有眼力，能够辨别事物的好坏、真伪等。

况乃（kuàng nǎi）的意思：更何况，何况

了不（liǎo bù）的意思：表示事情已经完成或已经彻底了结，没有任何遗憾。

泠泠（líng líng）的意思：形容风声、水声等清脆悦耳。

聋瞽（lóng gǔ）的意思：形容人耳聋眼瞎，无法听到声音、看到事物，比喻对外界的事物一无所知，缺乏理解能力。

面目（miàn mù）的意思：指一个人或事物的真实情况或本来面貌。

妙用（miào yòng）的意思：指使用某种方法或手段时，能够巧妙地发挥出其最大的效果或价值。

妙音（miào yīn）的意思：形容音乐、声音或言语极其优美动人。

鸟雀（niǎo què）的意思：鸟的种类。

如意（rú yì）的意思：符合心意，符合愿望

如如（rú rú）的意思：形容事物相似或相同。

生面（shēng miàn）的意思：指刚刚见面或者认识的人。

水浒（shuǐ hǔ）的意思：水浒是指水泽之地，也泛指困境、困难之处。

松风（sōng fēng）的意思：形容风吹得很轻柔、很柔和。

踏雪（tà xuě）的意思：指行走时踩在雪地上，形容行走轻盈、不留痕迹。

谈妙（tán miào）的意思：形容言谈精妙，思想深刻。

亭午（tíng wǔ）的意思：形容时间短暂，一眨眼的功夫。

万事（wàn shì）的意思：万事如意是一个祝福的词语，意思是希望一切事情都能如愿以偿，顺利成功。

微妙（wēi miào）的意思：形容事物细小而精致，含有微妙之处，也指事物的变化或情感的微妙差异。

无住（wú zhù）的意思：指没有固定的住所，没有栖身之处。

行住（xíng zhù）的意思：行动和停留，即在行动和停留之间，表达了人们在生活中需要恰当选择和把握时机的意思。

行色（xíng sè）的意思：指行走时的姿态和神情。

修阻（xiū zǔ）的意思：修:修饰、打扮；阻:阻碍、阻挠。形容外表华丽、装饰繁琐，但内在无实质内容或功能。

眼目（yǎn mù）的意思：指眼睛和心思，表示视力和观察力。

要当（yào dāng）的意思：指有志向、有决心要成为某种角色或担任某种职务。

亦何（yì hé）的意思：也是什么意思，表示对事物的无所谓或不在乎。

永嘉（yǒng jiā）的意思：指事情长久不变，永远不会改变。

智者（zhì zhě）的意思：智慧的人，聪明人

住所（zhù suǒ）的意思：指人居住的地方或住宅。

自如（zì rú）的意思：自如指事物自然无拘束、自由自在的状态或行为。

铁如意（tiě rú yì）的意思：指坚固可靠的东西或人，比喻能够得到保障的事物或人。

这首诗是宋代诗人毛滂的作品，名为《赠别讲僧若水》。从诗中可以感受到一种超脱尘世、返璞归真的禅意。

"道人永嘉老，口作智者语。坐挥铁如意，宝藏发深贮。" 这几句描绘了一位修行多年的高僧，他的言谈举止都透露出智慧和超然的境界。"铁如意"通常象征着坚定不移的心志，而"宝藏"则暗示着禅者内心深处的精神财富。

"行住自如如，当亦无住所。踏雪来东山，了不惮修阻。" 这几句表达了一种自由自在，无拘无束的生活状态。诗人通过对高僧足迹的描绘，展示了他对自然和禅理的深刻领悟。

"孤云亦何心，东风复吹去。索诗赞行色，我敢靳不与。" 这里写到了高僧对于世俗纷扰的超然态度，以及诗人自己也想追随这位高僧，共同享受那份超脱尘嚣的自由。

"道人已得道，逢魔犹龃龉。古气生面目，清流见幽屿。泠泠微妙音，松风杂寒雨。" 这几句则描绘了高僧已经悟到了禅道，对于外界的诱惑仍然能够保持警觉。而"古气生面目"等字眼，则形象地展现了一种超凡脱俗的精神状态。

"九旬谈妙用，况乃超佛祖。东归花木繁，啾唧鸟雀聚。道人具眼目，要当反聋瞽。" 这部分诗句中，“九旬”可能指的是高僧对禅理的深入探讨和理解，而“超佛祖”则是对高僧修为的最高赞誉。后面几句则写到了春天景色的恢宏与生机，以及高僧对于世间万象的洞察力。

"万事付一笑，钵饭饱亭午。聊以答道人，瓶巾过水浒。" 最后，这些诗句表达了一种豁然开朗、万物皆空的禅机，以及诗人对高僧境界的一种回应和赞美。

整首诗通过优美的语言和深邃的意境，展现了一个超脱红尘、追求心灵自由与解脱的世界。这不仅是对一位高僧修行态度的描绘，也是对禅宗哲学的一种艺术化表达。