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《游罗浮·其六》全文
清 / 丘逢甲   形式: 古风

浮名天下,始自秦汉间。

相传治此山,其人皆神仙

自从两晋还,有客来谈禅

遂令仙与佛,分占此名山

何年霸主宫,宫此山之前

昔时金银阙,今日无故砖。

黄龙下白雨,洗出山真颜。

依旧仙佛徒,云际松关

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诗文中出现的词语含义

霸主(bà zhǔ)的意思:指统治者或掌握权力的人,也可指在某一领域中占据主导地位的人或事物。

白雨(bái yǔ)的意思:指细小而稀疏的雨,也用来形容事情的成果微小。

出山(chū shān)的意思:离开山林,进入社会活动;指人从隐居状态中走出来,重新投入社会。

浮名(fú míng)的意思:虚假的声誉或名声

金银(jīn yín)的意思:金银指的是贵重的金属,也可以泛指财富和财富的象征。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

两晋(liǎng jìn)的意思:指两个晋朝时期,即东晋和西晋。也用来比喻两个相似的事物。

罗浮(luó fú)的意思:形容事物美丽多姿、繁华盛大。

名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

松关(sōng guān)的意思:轻松地解决问题或放松对某个事物的控制。

谈禅(tán chán)的意思:指讨论禅宗思想或进行禅宗修行的对话或交流。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

无故(wú gù)的意思:无缘无故地、没有理由地

昔时(xī shí)的意思:昔时指过去的时候,表示与现在相对比的过去时光。

仙佛(xiān fó)的意思:指高尚、慈悲的人物。也用来形容人的品德高尚,行为慈悲。

相传(xiāng chuán)的意思:据传说;根据传统

依旧(yī jiù)的意思:依然如故,没有改变

银阙(yín quē)的意思:指宫殿门前的大门或宫殿入口。

云际(yún jì)的意思:指云彩在天空中飘浮的景象,用来形容云层密集、连绵不断。

之前(zhī qián)的意思:在特定时间或事件之前。

主宫(zhǔ gōng)的意思:主宰的地方或位置

自从(zì cóng)的意思:自从表示一个事件或情况开始以后一直延续至今。

鉴赏

这首诗描绘了罗浮山自古以来的神秘与变迁。首句"罗浮名天下,始自秦汉间"点出罗浮山历史悠久,自秦汉时期即享有盛誉。接下来的诗句"相传治此山,其人皆神仙"暗示了山上的传说与超凡色彩,与道教神仙文化紧密相连。

"自从两晋还,有客来谈禅"则引入佛教元素,表明在佛教传入后,罗浮山成为仙佛共存之地。"仙与佛,分占此名山"进一步强调了这两种信仰的并立。

"何年霸主宫,宫此山之前"描述了古代帝王对罗浮山的青睐,可能曾在此建有宫殿。然而,"昔时金银阙,今日无故砖"则揭示了历史的沧桑,昔日的奢华宫殿如今只剩下残砖断瓦。

"黄龙下白雨,洗出山真颜"运用象征手法,可能是形容一场大雨过后,山体露出了原本的面貌,显得更加清新自然。最后两句"依旧仙佛徒,云际开松关"再次强调了山中仍有人修行仙佛之道,松林关隘隐于云雾之间,增添了神秘与宁静的氛围。

整体来看,丘逢甲的《游罗浮(其六)》以丰富的想象和细腻的笔触,展现了罗浮山的历史变迁和宗教文化特色。

作者介绍
丘逢甲

丘逢甲
朝代:清   字:仙根   号:蛰庵   籍贯:南武山   生辰:1864年~1912年

丘逢甲(1864年~1912年),汉族,字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平(今广东蕉岭),1864年生于台湾苗栗县铜锣湾,1887年中举人,1889年己丑科同进士出身,授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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