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《剑泉篇为虎丘戈生题》全文
明 / 俞泰   形式: 古风  押[筱]韵

海涌山高一池小,磨剑空传仙迹杳。

清泉香浸夹溪芹,曲径阴连穿石筱。

幽人结屋傍池隈,野服芒鞋旋绕

干将飞去不可留,山月独留常皎皎

汲泉高处景尤奇,脩绠下垂树杪

知君托兴殊不浅,此生甘与山泉了。

胸中无限洞庭秋,肯向俗尘扰扰

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

此生(cǐ shēng)的意思:指一生、一世、终身。表示此生的时间范围,强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

洞庭(dòng tíng)的意思:指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。

干将(gàn jiàng)的意思:指有才能、能力出众的人。

高处(gāo chù)的意思:指在高位的人容易受到冷落,也比喻位高权重的人容易受到攻击或遭遇困难。

皎皎(jiǎo jiǎo)的意思:形容光亮明亮。

结屋(jié wū)的意思:指人们聚集在一起,共同修建房屋。比喻众人合力共同完成一项工作或实现一个目标。

芒鞋(máng xié)的意思:形容穷困潦倒,没有鞋子穿。

曲径(qū jìng)的意思:曲径指的是弯曲的小路,比喻做事迂回、不直接。

扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。

山泉(shān quán)的意思:形容山中清澈的泉水,也用来比喻纯洁无邪的心灵。

树杪(shù miǎo)的意思:指树木的尽头,比喻事物或人到了最后阶段或极限。

俗尘(sú chén)的意思:指尘世间的世俗之事,也表示凡俗、尘世间的琐碎事物。

托兴(tuō xīng)的意思:托兴意味着依靠和寄托希望。

无限(wú xiàn)的意思:没有限制或界限,没有尽头或止境。

下垂(xià chuí)的意思:指物体向下倾斜或垂直下落。

仙迹(xiān jì)的意思:指神奇的迹象或奇迹,形容非常罕见的事物或现象。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

旋绕(xuán rào)的意思:旋转环绕,围绕着转动。

野服(yě fú)的意思:指非正式、粗糙的服装或行为方式。

幽人(yōu rén)的意思:指隐居在深山幽谷中的人,也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。

鉴赏

这首《剑泉篇为虎丘戈生题》描绘了一幅静谧而充满诗意的画面,通过细腻的笔触展现了剑泉的自然之美和隐士的生活情趣。

首句“海涌山高一池小”,以大海与高山对比,突出池塘的微小,却也暗示着其深邃与神秘。接着“磨剑空传仙迹杳”一句,引出剑泉的历史传说,虽已无迹可寻,但剑泉之名却流传至今,仿佛仙人的痕迹依然在人间。

“清泉香浸夹溪芹,曲径阴连穿石筱”两句,生动描绘了剑泉周围的环境,清泉流淌,香气四溢,溪边生长着芹菜,小径蜿蜒曲折,穿过石缝,充满了生机与宁静。这样的景象,让人仿佛能感受到大自然的和谐与美好。

“幽人结屋傍池隈,野服芒鞋日旋绕”则转向对隐士生活的描写,一位隐士在池塘附近建造了居所,穿着朴素的衣裳,每日围绕着池塘行走,过着与世隔绝却又自在的生活。这种生活态度,体现了对自然的热爱和对世俗的超脱。

“干将飞去不可留,山月独留常皎皎”中,“干将”是古代著名的宝剑,这里借指剑泉的传说,表达了对过去辉煌的怀念,同时也暗示了时间的流逝。山月常皎皎,则是对永恒不变的自然之美的赞美。

“汲泉高处景尤奇,脩绠下垂深树杪”进一步描绘了剑泉的景色,高处的泉水景色尤为奇特,长长的绳索垂入深树梢头,既展示了剑泉的壮观,也体现了人与自然的和谐共存。

最后,“知君托兴殊不浅,此生甘与山泉了”表达了对隐士生活方式的赞赏,以及对自然之美的深深向往。“胸中无限洞庭秋,肯向俗尘徒扰扰”则是对内心世界的追求,宁愿在自然中寻找内心的平静,也不愿在世俗的纷扰中迷失自我。

整首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达,展现了剑泉的独特魅力和隐士生活的恬淡与超然,是一首富有意境和哲思的佳作。

作者介绍

俞泰
朝代:明   字:国昌   号:正斋   籍贯:明常州府无锡   生辰:?—1531

(?—1531)明常州府无锡人,字国昌,号正斋。弘治十五年进士,授南京吏科给事中,历官山东参政,嘉靖二年致仕,隐居芳洲,十年卒。好绘事,喜诗篇。有《芳洲漫兴集》。
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