百寮（bǎi liáo）的意思：指百官之居所，也泛指官员。

百城（bǎi chéng）的意思：指很多城市，形容数量众多的城市。

跛鳖（bǒ biē）的意思：形容行走困难，步履蹒跚。

不揣（bù chuǎi）的意思：不藏匿，不隐瞒

持书（chí shū）的意思：手持书籍，表示读书学习。

持虎（chí hǔ）的意思：抱着虎，比喻采取危险的行动或冒险的做法。

得失（dé shī）的意思：指获得和失去，得到和失去的对比。

掉鞅（diào yāng）的意思：形容人或事物失去了应有的威严和声望。

非时（fēi shí）的意思：不合时宜

骨相（gǔ xiāng）的意思：指一个人的相貌、气质和骨骼结构，可以显示出他的性格、命运和潜力。

官称（guān chēng）的意思：指对某人或某组织的正式称呼，通常是由上级权威机构授予的。

虎子（hǔ zǐ）的意思：指年轻有为、勇猛威武的人。

跻攀（jī pān）的意思：指努力奋斗，不断提高自己的能力和地位。

几见（jǐ jiàn）的意思：见面次数很少。

捷足（jié zú）的意思：指行走迅速，步履敏捷。

九衢（jiǔ qú）的意思：指繁华热闹的街市，也可以用来形容人群拥挤的场面。

具瞻（jù zhān）的意思：具备远见和洞察力

钧衡（jūn héng）的意思：指权衡、比较，寻求平衡和公正的原则或方法。

郎官（láng guān）的意思：指官员身份的男子，也指官僚、官吏。

两生（liǎng shēng）的意思：两个生命或两种生活状态

漫士（màn shì）的意思：没有尽头或限制，无止境。

名山（míng shān）的意思：指有名的山峰或山脉，也用来形容有声望、有名望的人或事物。

摩垒（mó lěi）的意思：摩垒指的是摩挲和垒积，比喻通过不断努力和积累来达到目标。

其间（qí jiān）的意思：指两个时间或事件之间的时期或过程。

清越（qīng yuè）的意思：清新、明亮、高洁的样子或状态。

儒生（rú shēng）的意思：指具备儒家思想、修养和学问的人。

筲斗（shāo dòu）的意思：筲斗是一个用来盛放水或其他液体的容器，比喻心胸狭窄，才能有限。

剩有（shèng yǒu）的意思：指剩余的、残存的。

生位（shēng wèi）的意思：指一个人的出身和地位。

侍中（shì zhōng）的意思：指官员担任皇帝的近臣，专门辅佐皇帝处理政务。

时荣（shí róng）的意思：指在某个时期或某种情况下，得到荣誉或地位的人。

士多（shì duō）的意思：指一个人拥有多种才能、技能或知识，是一个多面手。

覃思（tán sī）的意思：深思熟虑，慎重考虑

梯级（tī jí）的意思：指事物层次分明，逐级递进的状态。

往还（wǎng huán）的意思：来回走动；往返移动。

位置（wèi zhì）的意思：指事物所处的地点或相对的位置。

我自（wǒ zì）的意思：指自己主动做某事，不依赖他人或外界条件。

吾侪（wú chái）的意思：我们

下走（xià zǒu）的意思：向下走，指下降或走下坡路。

相看（xiāng kàn）的意思：互相注视，互相看着对方。

岩岩（yán yán）的意思：形容坚硬、坚固。

庸庸（yōng yōng）的意思：形容人平庸、平凡，没有特别的才能或成就。

庸下（yōng xià）的意思：指庸碌无能的人或平庸的下层人物。

朱弦（zhū xián）的意思：指琴弦上的红色丝线，比喻事物的关键或关键人物。

足数（zú shù）的意思：足够的数量或程度

鲁两生（lǔ liǎng shēng）的意思：指一个人的生活或行为非常粗俗、低级。

这首诗是夏孙桐先生在清末近现代初所作的《用山谷韵柬秦右衡同年》。夏孙桐先生在这首诗中表达了对友人秦右衡的深切关怀与勉励之情。

首句“相看剩有舌在口”，以形象的语言描绘了朋友间的深厚情谊，即使岁月流逝，彼此间的话语交流依然如故。接着，“吾侪之器诚筲斗”一句，以“筲斗”比喻自己和朋友的才能有限，但并不妨碍他们之间的真诚交往。

“几见死灰能复然，掉鞅摩垒空往还”两句，通过“死灰复燃”的典故，表达了对朋友坚韧不拔精神的赞美，同时也暗示了在追求理想的过程中，可能会遇到重重困难，但只要坚持不懈，终将有所收获。

“九衢鹿走待捷足，岂容跛鳖随其间”运用对比手法，以“鹿走”喻指那些快速前进的人，而“跛鳖”则象征行动缓慢者，强调了在社会竞争中，速度与效率的重要性。

“岩岩具瞻百寮上，方以钧衡矜黜赏”两句，借用了古代官场的比喻，赞扬了朋友在众多官员中脱颖而出，公正地行使权力，体现了其高尚的道德品质和卓越的领导能力。

“我自内愧鲁两生，君亦徒持书百城”表达了诗人对自己学识不足的谦虚态度，同时也对朋友广博的知识表示敬佩。

“士多如鲫附如蚁，吾侪骨相非时荣”揭示了当时社会中人才济济，但并非每个人都能得到应有的荣誉与机会，表达了对现实的无奈与感慨。

“甘厕郎官称漫士，耻作侍中持虎子”两句，表明了诗人宁愿作为普通官员，也不愿为了权势而牺牲自己的原则和尊严。

“儒生位置自有定，不谕朱蒙注滂喜”强调了儒家学者在社会中的地位与角色，认为他们的价值在于教育与道德引领，而非追求世俗的功利。

“爱君覃思能草元，朱弦清越时一弹”表达了对朋友才华的欣赏，以及对其作品的期待。

“庸庸下走苦不揣，亦希梯级随跻攀”流露出诗人虽平庸，但仍渴望与朋友一同进步的愿望。

最后，“得失鸡虫奚足数，望君书成贮名山”表达了对朋友作品的期许，希望其能够流传后世，成为历史的宝贵财富。

整首诗情感真挚，语言流畅，既展现了诗人对朋友的深情厚谊，也反映了他对社会现实的深刻洞察与思考。