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《以文长老请赞》全文
宋 / 释智愚   形式: 赞  押[卦]韵

天地不仁,出此妖怪

偷营劫寨之机,无喜舍慈悲之戒。

正脉将沉,法门凋瘵如何嗣续源派

大奸难后越精神骂人嘴毒如蜂虿

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诗文中出现的词语含义

不仁(bù rén)的意思:指不道德、不仁慈、不仁义的行为或态度。

慈悲(cí bēi)的意思:指心地仁慈,有同情心,对人对事都有宽容、关怀之情。

大奸(dà jiān)的意思:形容人极其狡诈狠毒,心机深沉。

凋瘵(diāo zhài)的意思:指人体衰弱、憔悴的状态。

法门(fǎ mén)的意思:法门是指解决问题或达到目的的方法、途径或门径。

蜂虿(fēng chài)的意思:形容繁忙、拥挤的场面或局面。

劫寨(jié zhài)的意思:指武装抢劫或攻打寨子。

精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。

骂人(mà rén)的意思:用辱骂的言辞痛斥对方。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

嗣续(sì xù)的意思:接连不断地继承下去

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

偷营(tōu yíng)的意思:指暗中窥伺敌人军营,了解敌情,以便采取进一步行动。

喜舍(xǐ shè)的意思:喜欢舍弃,乐于舍弃。

妖怪(yāo guài)的意思:指形貌奇异、能力超凡的神秘生物,也用来形容人行为怪异、不可思议。

源派(yuán pài)的意思:指某一事物或学派的起源和传承。

正脉(zhèng mài)的意思:正脉指的是事物的主要部分或者核心要点。

偷营劫寨(tōu yíng jié zhài)的意思:指用暴力手段夺取他人的财物或领地。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释智愚对中国古代神话和道德观念的一种独特解读。"天地不仁"引用了道家思想,暗示天地不偏私,却产生了看似怪异的现象。诗中提到的"偷营劫寨之机,无喜舍慈悲之戒"暗指世间的欺诈与恶行,与佛教的慈悲为怀形成对比。

"正脉将沉,法门凋瘵"表达了佛法衰落,传统道德受到侵蚀的忧虑。诗人以"如何嗣续松源派"质问,意在呼吁恢复或振兴正统的佛法传承,如同松源派这样的宗派。

"大奸难后越精神"可能是指那些奸诈之人反而更加活跃,而"骂人嘴毒如蜂虿"则形象地描绘了这些人的恶劣言行,比喻其言语刻薄如毒蜂刺人。

整体来看,这是一首寓言诗,通过神话和比喻,揭示了诗人对社会现实的批判和对道德沦丧的忧虑,同时也表达了对传统价值的坚守。

作者介绍

释智愚
朝代:宋   号:虚堂   籍贯:四明象山(今属浙江)   生辰:1185年—1269年

释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。
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