臣民（chén mín）的意思：指臣子和百姓，泛指国家的统治者和被统治者。

乘龙（chéng lóng）的意思：指借势乘势，利用有利条件，迅速取得成功。

帝华（dì huá）的意思：指皇帝的华丽和威严。

皇武（huáng wǔ）的意思：指君主武力的威严和威力。

见象（jiàn xiàng）的意思：观察事物的形象、特征，从而推测出其本质、内在的情况。

克协（kè xié）的意思：指相互制约、平衡发展。

隆平（lóng píng）的意思：隆平指的是事物充盈、繁荣昌盛的状态。

龙驭（lóng yù）的意思：指能够像驾驭龙一样掌控局势或事物，具有强大的控制力和领导能力。

蒙泽（méng zé）的意思：蒙受恩惠，得到帮助。

七德（qī dé）的意思：指人的七种美德，即仁、义、礼、智、信、勇、忍。

乔山（qiáo shān）的意思：比喻能够轻易地搬动山峰，形容人有非凡的能力和胆识。

去日（qù rì）的意思：指过去的时光已逝，不再回来。

时见（shí jiàn）的意思：指事物在特定时期或特定条件下才能见到或出现。

颂声（sòng shēng）的意思：指赞美、赞颂的声音。

一毫（yī háo）的意思：形容极其微小或细微的事物。

元丰（yuán fēng）的意思：指物质财富丰富，充实富裕。

陨身（yǔn shēn）的意思：指死亡或牺牲，特指在战斗中英勇牺牲。

重明（zhòng míng）的意思：指重新明亮、光明无暇。

这首诗是宋代文彦博为悼念神宗皇帝所作的挽词之一，展现了对神宗在位期间政治清明、国泰民安的赞美与怀念。诗中运用了丰富的象征和典故，表达了对神宗皇帝治国理政的高度评价。

首句“元丰圣政洽隆平”，开篇即赞扬神宗在位期间的政治局面和谐稳定，国家繁荣昌盛。“溢牍联篇载颂声”则进一步说明了神宗时期受到的广泛赞誉和歌颂，其政绩被载入史册，广为人知。

接着，“皇武惟扬昭七德，帝华克协丽重明”两句，通过“皇武”、“帝华”的比喻，赞美神宗皇帝的武功文治，强调其在道德、礼仪、教育、法律、经济、军事、外交等七个方面均有显著成就，使得国家内外和谐，国力强盛。

“乔山去日乘龙驭，苍野巡时见象耕”描绘了神宗皇帝巡视国家的场景，以“乘龙驭”象征皇帝的威严与神圣，而“见象耕”则是古代帝王巡狩时常见的情景，象征着皇帝亲临田间，关心农事，体现了其对民生的关怀。

最后，“忆兆臣民蒙泽久，陨身思报一毫轻”表达了对神宗皇帝长期恩泽于百姓的感激之情，以及臣民们对于报答君恩的深切愿望，即使付出生命也觉得轻如鸿毛。

整体而言，这首挽词通过对神宗皇帝在位期间政绩的赞美和对后世影响的展望，既是对神宗皇帝个人的崇高评价，也是对宋代盛世的深情回顾。