《课儿联·其四六六》全文
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此联《课儿联》（其四六六）由晚清诗人梁鼎芬所作，虽无明确标题，但其内容蕴含深厚的文化底蕴与教育意义。通过“閒谈忠烈事；喜上孝廉船。”这两句，梁鼎芬巧妙地将历史人物的忠诚与孝道精神融入对子女的教育之中。
“閒谈忠烈事”一句，意在引导孩子在闲暇之时，多了解历史上的忠臣义士的事迹，以此培养孩子的忠诚品质和对国家、民族的责任感。忠烈之事，不仅仅是对个人英雄主义的颂扬，更是对一种高尚道德情操的传承，鼓励后人学习先贤，坚守正直，不畏艰难。
“喜上孝廉船”则强调了孝道的重要性。孝廉，是中国古代选拔官员的一种制度，其中“孝”指的是孝顺父母，“廉”指的是廉洁奉公。此处以“孝廉船”为喻，形象地表达了希望孩子能够成为既孝顺又廉洁的人，不仅在家庭中尽孝，更要在社会上秉持公正廉洁的原则，做一个品德高尚、受人尊敬的人。
整体而言，这副对联不仅体现了梁鼎芬对子女教育的深刻思考，也蕴含了中国传统价值观中的忠诚与孝道，是对后世家庭教育的宝贵启示。
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有客四章章十句戏呈蒋三府
有客有客，在河之中。杲日其炎，零雨其濛。
奚不过我，适焉从容。日之夕矣，命驾而东。
此而不达，何以云通。有客有客，在河之洲。
室是远而，一日三秋。奚不我过，适焉优游。
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仇不可执，乐不可穷。駪駪征夫，夙夜在公。
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有虚其左，赵子来同。有嘉赵子，蒋侯之畴。
匪利之贪，匪名之求。祝以匏越，利以名□。
人亦劳止，胡不尔休。不腆余德，维二子之羞。
昔白文公有诗赠裴淄州其起句云九十不衰真地仙余以此例赠九十翁者凡五人矣莆田林方渠公以名进士官至郡守累进阶正三品今年寿九十二而其子敬夫复以雷阳守便道彩侍毋论五人者仅一宗马湖雁行即所谓裴淄州者当亦不及也喜羡之余敬步前韵授之俾歌以称觞
九十不衰真地仙，阿谁诸福似君全。
生儿自授诗三百，请禄同豋石二千。
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壶公山静堪斟酒，延寿陂清好放船。
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乐府变十章·其一楚悯王
楚悯王，坐武昌，金瓶酒寒夜未央。
中弦调移角奋扬，铁椎交飞血从横。
可怜玉匣黄金床，不得全颅置中央。
太子距跃不下堂，美人如花列两行。
含辛饮泪娱新王，焉用擗棘茨垣墙。
御史来，鼓彭彭。
黄纸当头槛车迎，长安大人食枭羹。
食枭羹，语枭子，而枭之父亦如此。