《禅人并化主写真求赞·其三七三》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
百鍊（bǎi liàn）的意思：形容经过多次磨砺、锤炼后变得坚强、不可动摇。
丛林（cóng lín）的意思：指密集的树木、灌木丛生的地方，也用来比喻纷杂复杂的事物。
逢场（féng chǎng）的意思：遇见机会或场合
含光（hán guāng）的意思：指人的品行高尚，光明正大。
截肪（jié fáng）的意思：截肪指通过切除脂肪来减肥的意思。
清白（qīng bái）的意思：指品行纯正，没有污点或瑕疵。
去就（qù jiù）的意思：表示选择或决定去或不去的意思。
绕指（rào zhǐ）的意思：绕指是一个形容词，用来形容某人或某事令人印象深刻，难以忘怀。
身干（shēn gàn）的意思：身体强壮，健康有力。
随身（suí shēn）的意思：随身指的是随身携带、随身带着的意思。
天地（tiān dì）的意思：
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。行藏（xíng cáng）的意思：指一个人的言行举止、行为表现。
阳化（yáng huà）的意思：指事物由暗淡无光转变为明亮有光。
阴阳（yīn yáng）的意思：阴阳是中国哲学中的一个重要概念，指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity；阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化，是世界万物存在和发展的根本原则。
玉温（yù wēn）的意思：形容人的性情温和善良。
云水（yún shuǐ）的意思：云水是一个汉语成语，形容景色美丽、壮丽。
作戏（zuò xì）的意思：表演戏剧或玩弄别人，以达到某种目的。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而深邃的禅意画面。"天地含光，阴阳化章"象征宇宙间的和谐与变化，暗示禅者的内心世界与自然法则相融合。"蔬肠清白，枣齿淡黄"以蔬菜和红枣的质朴形象，比喻禅者内心的纯洁和智慧的成熟。"丛林閒去就，云水老行藏"表达了禅者随缘自在的生活方式，如同云水漂泊，不拘泥于尘世。
"百鍊之金柔兮绕指，九试之玉温兮截肪"运用金属和玉石的比喻，赞美禅者的修为深厚，如经过千锤百炼的黄金般柔软，如久经琢磨的美玉般温润。"随身干木，作戏逢场"则寓言禅者虽身处世间，却能保持如干木般的超然，随缘应世，如同在戏剧中扮演角色，却能保持自我本色。
整体来看，这是一首对禅师生活态度和内在品质的赞美诗，体现了宋代禅宗文化的精髓。
- 作者介绍
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黄几道郎中同年挽词二首
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〉
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晡日下西山，汲者汗盈掬。
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鉏櫌禁芟劚，爱惜待枯槁。
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物生随年华，还日何足数。
牵牛非佳花，走蔓入荒榛。
开花荒榛上，不见细蔓身。
谁翦薄素纱，浸之青蓝盆。
水浅浸不尽，下余一寸根。
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物性有禀受，安问秋与春。
南园地性恶，双柏不得长。
蓬麻春始生，今已满一丈。
柏生嗟几年，失意自凄怆。
有子压枝低，已老非少壮。
尤柏柏已冤，尤地亦恐妄。
两既无所尤，高枝几时放。
葵花开已阑，结子压枝重。
长条困风雨，倒卧枕丘垄。
忆初始放花，岌岌旌节耸。
得时能几时，狼籍成荒冗。
浮根不任雪，采剥收遗种。
未忍焚枯茎，积叠墙角拥。
《赋园中所有十首》【宋·苏辙】萱草朝始开，呀然黄鹄觜。仰吸日出光，口中烂如绮。纤纤吐须鬣，冉冉随风哆。朝阳未上轩，粲粲幽闲女。美女生山谷，不解歌与舞。君看野草花，可以解忧悴。寒地竹不生，虽生常若病。劚根种幽砌，开叶何已猛。婵娟冰雪姿，散乱风日影。繁华见孤淡，一个敌千顷。令人忆江上，森耸缘崖劲。无风箨自飘，策策鸣荒迳。芦生井栏上，萧骚大如竹。移来种堂下，何尔短局促。茎青甲未解，枯叶已可束。芦根爱溪水，余润长鲜绿。强移性不遂，灌水恼僮仆。晡日下西山，汲者汗盈掬。堂后病石榴，及时亦开花。身病花不齐，火候渐已差。芳心竟未已，新萼缀枯槎。谁言石榴病，乃久占年华。邻家花最盛，早发岂容遮。残红已零落，婀娜子如瓜。蒲桃不禁冬，屈盘似无气。春来乘盛阳，覆架青绫被。龙髯乱无数，马乳垂至地。初如早梅酸，晚作醲酪味。谁能酿为酒，为尔架前醉。满斗不与人，凉州几时致。室幽来客稀，尘土积不扫。邻翁笑我拙，教我种藂草。经霜斫为彗，不让秋竹好。始生如一毛，张王忽侵道。鉏櫌禁芟劚，爱惜待枯槁。有用皆勿轻，吾师灌园老。吾兄客关中，果裸施吾宇。兄虽未得还，我岂如妇女。呦呦感微物，涕泗若零雨。但爱果裸茎，屈曲上墙堵。朝见缘墙头，莫已过墙去。物生随年华，还日何足数。牵牛非佳花，走蔓入荒榛。开花荒榛上，不见细蔓身。谁翦薄素纱，浸之青蓝盆。水浅浸不尽，下余一寸根。嗟尔脆弱草，岂能凌霜晨。物性有禀受，安问秋与春。南园地性恶，双柏不得长。蓬麻春始生，今已满一丈。柏生嗟几年，失意自凄怆。有子压枝低，已老非少壮。尤柏柏已冤，尤地亦恐妄。两既无所尤，高枝几时放。葵花开已阑，结子压枝重。长条困风雨，倒卧枕丘垄。忆初始放花，岌岌旌节耸。得时能几时，狼籍成荒冗。浮根不任雪，采剥收遗种。未忍焚枯茎，积叠墙角拥。
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溯潮二首
潮来海若一长呼，潮去萧条一吸余。
初见千艘委泥土，忽浮万斛溯空虚。
映山少避曾非久，借势前行却自如。
天地尚遭人意料，乘时使气定粗疏。
疋练萦回出海门，黄泥先变碧波浑。
初来似欲倾沧海，正满真能倒百源。
流枿飞腾竟何在，扁舟睥睨久仍存。
自惭不作山林计，来往终随万物奔。
学士院端午贴子二十七首 皇太后阁六首
寿康朝谒蚤，长信燕闲多。
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深心念行暍，清夜久焚香。
蚕宫罢采撷，暴室献朱黄。
翕呷霜纨动，阑班采缕长。
六宫无事著嬉游，百药初成及早收。
菖歜还羞十二节，椿年自占八千秋。
万寿仍萦长命缕，虚心不著赤灵符。
民间风俗疑当共，天上清高定尔无。
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宫中惊奉秋天月，长照人心助至公。