初祖（chū zǔ）的意思：指某一种事物的最初祖先或创始人。

到处（dào chù）的意思：四处，各个地方

俯首（fǔ shǒu）的意思：低头向下看或弯腰行礼，表示恭敬、顺从或屈服。

高举（gāo jǔ）的意思：高举意指将物体或思想高高举起，象征着高度重视、支持或赞扬。

宫殿（gōng diàn）的意思：宫殿是指帝王居住的宏伟建筑物，引申为豪华富丽的住所或场所。

何曾（hé zēng）的意思：表示事物已经过去，不再存在或不再发生。

何许（hé xǔ）的意思：何种、什么样的

家孙（jiā sūn）的意思：指家庭的继承人或后代。

金银（jīn yín）的意思：金银指的是贵重的金属，也可以泛指财富和财富的象征。

惊人（jīng rén）的意思：非常令人吃惊或震惊的事物或情况

空中（kōng zhōng）的意思：形容虚构的事物，没有实际基础。

李白（lǐ bái）的意思：形容人才出众、才华横溢，也指诗词写得好。

礼官（lǐ guān）的意思：礼官是指封建社会中负责宴会礼仪的官员，也用来形容拘泥于礼节、形式主义的人。

莲花（lián huā）的意思：比喻人的品质高尚，如莲花一般纯洁无瑕。

灵真（líng zhēn）的意思：指人的才智敏锐，思维敏捷，洞察力强。

能为（néng wéi）的意思：有能力、有才干

前身（qián shēn）的意思：指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

青山（qīng shān）的意思：指山脉或山岭，也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。

山主（shān zhǔ）的意思：指山的主人，比喻在某一领域或某一方面占有统治地位的人。

上方（shàng fāng）的意思：指在位置或地位上高于某人或某物。

神灵（shén líng）的意思：指超越凡人、具有超自然力量的存在。

盛衰（shèng shuāi）的意思：形容事物兴盛和衰落的过程。

天池（tiān chí）的意思：指天空中的湖泊，形容湖泊辽阔壮丽。

威仪（wēi yí）的意思：指人的威严和仪态。

危梁（wēi liáng）的意思：危险的状况或局势。

洗头（xǐ tóu）的意思：洗头是指清洗头发，也用来比喻彻底解决问题或消除困扰。

险阻（xiǎn zǔ）的意思：险阻指的是道路险恶，前进困难的地方，也可以用来形容事情困难重重，处境危险。

仙人（xiān rén）的意思：指仙界的人物，也用来形容非常高尚或非常出色的人。

消沮（xiāo jǔ）的意思：失去信心或希望，感到沮丧和灰心。

小天（xiǎo tiān）的意思：指年幼的孩子，也可用来形容年轻、稚嫩的人。

小草（xiǎo cǎo）的意思：小草指的是年幼或者力量薄弱的人，也可以比喻没有经验或者没有实力的人。

谢家（xiè jiā）的意思：指谢绝招待或辞别离去。

须眉（xū méi）的意思：指男子的形象和气概。

眼底（yǎn dǐ）的意思：指深藏在心底的感受、情感或意思。

野人（yě rén）的意思：指行为举止粗野、不合群的人。

银宫（yín gōng）的意思：指皇宫、宫殿。

雨露（yǔ lù）的意思：雨露是指雨水和露水，比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

吁嗟（yù jiē）的意思：表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘，形容人们的情绪或心情低落或失望。

玉女（yù nǚ）的意思：指贞洁、纯净的女子。

真气（zhēn qì）的意思：

(1).人体的元气，生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来？” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》：“臣闻仙祖行化，真气临关；圣人降生，祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“不善养生者，薄节慎之功，迟吐纳之效，厌上药而用下品，伐真气而助强阳，根本已危，僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“三昧上真气已全，百炼中凡心俱浄。”
(2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》：“英雄欺世，久之毕竟难瞒，胸中既无真气蟠，笔下焉能力量完！” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评：“缠绵呜咽，全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”
(3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗：“ 秦王 时在座，真气动户牖。”

浊河（zhuó hé）的意思：指水流浑浊、不清澈。

这首诗描绘了诗人从东峰到落雁峰的旅程，通过自然景观的变化和想象中的神话元素，展现了诗人豪放洒脱的个性和对诗歌艺术的追求。首句“忽逐飞雁同高举”以雁为比，表现出诗人志向高远，与自然融为一体。接着，“眼底何曾有险阻”表达了他面对困难的豁达和乐观。

“诸峰俯首一峰尊”运用拟人手法，将山峰人格化，形象地描绘出主峰的威严。“清渭浊河渺何许”则借河流来衬托山势的壮丽，暗示诗人胸怀宽广，不拘泥于世俗之事。接下来的“金银宫殿接上方”和“空中偶坠仙人语”，则引入神话色彩，增添了神秘感。

诗人自问“不知前身果何属”，流露出对自身来历的好奇和对超凡之境的向往。在描绘自然景色的同时，也寓言了自己的人生哲学。“洗头盆小天池枯”和“危梁窜苍鼠”则展现出环境的荒凉和险峻，反衬出诗人坚韧不屈的精神。

最后，诗人以“礼官威仪有盛衰，神灵真气无消沮”表达对历史变迁和神灵永恒的感慨，而“小草都因雨露奇，野人辄觉须眉古”则寓言自己虽身处平凡，却有不凡的才情。“吁嗟我本谢家孙，到处能为青山主”表明诗人对自己家族出身的自豪，以及对自然的亲近和主宰感。

结尾两句“如何作诗不惊人，欲追李白寻初祖”直接表达了诗人对诗歌创作的雄心壮志，希望能写出惊世骇俗的作品，甚至追慕李白这样的诗坛巨匠。整体来看，这首诗语言生动，意境深远，充分体现了谢章铤的才情和独特的审美追求。