无税不惊鸡犬叫,有锄休仰子孙贤。
三岁便教花作实,满篷风送卖油船。
草人(cǎo rén)的意思:指形象质朴、粗糙的人,也可以指草编制的人形模型。
耕植(gēng zhí)的意思:指农民在田地里进行耕种和种植的意思。
邻村(lín cūn)的意思:指与自己家庭、亲戚、朋友关系亲密的村庄。
山居(shān jū)的意思:指居住在山中,远离尘嚣的生活方式。
生计(shēng jì)的意思:
◎ 生计 shēngjì
(1) [means of livelihood]∶谋生的办法
教育是为生活而不仅仅为生计作准备,是为生存而不是为谋生作准备
(2) [living]∶生活的状况
但伙计本非仇敌,生计艰难,要求提高待遇,也正是人情之常。——柯灵《遥夜庥》
(3) [plan] ∶谋划;产生计策
事生谋,谋生计。——《鬼谷子》
油船(yóu chuán)的意思:指用来运送油料的船只。
镇日(zhèn rì)的意思:整天,一整天
种田(zhòng tián)的意思:指农民种植农作物的活动,也比喻自己辛勤努力地工作。
子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。
这首《种桐》描绘了一幅宁静祥和的山居生活图景。诗人以“山居生计唯耕植”开篇,点明了生活的来源在于耕作与种植,接着“共道栽桐胜种田”一句,表达了栽植桐树比普通耕作更为适宜的观点,或许是因为桐树不仅能够提供木材,还可能有其他经济价值或象征意义。
“无税不惊鸡犬叫,有锄休仰子孙贤”两句,通过对比无税与有税的社会环境,以及勤劳与依赖的关系,强调了自给自足、勤俭持家的重要性。没有赋税的压迫,鸡犬安宁,人们不必为生计担忧;有了锄头,就不必寄希望于子孙的贤能来维持生活,体现了对个人努力的重视。
“偷禾鼠往邻村去,薙草人閒镇日眠”描绘了自然界的和谐共生,老鼠偷食禾苗,却也促使人们更加珍惜劳动成果,而闲暇之人则在修剪草木中度过时光,展现了农耕社会中人与自然的互动。
最后,“三岁便教花作实,满篷风送卖油船”则寓意着教育与传承的重要性。从幼时开始,就教导孩子将知识转化为实际能力,如将花培育成果实,最终通过卖油船将产品运送到更远的地方,体现了教育的长远目标和对未来的期待。
整体而言,《种桐》不仅是一首赞美山居生活的诗,也是对农耕文化、教育理念和社会价值观的深刻体现。
策杕随春风,萋萋芳草绿。
陌上花正开,田中雨新足。
彩鸠呼其妇,乌犍舐孤犊。
双雉何翩翩,翻飞起林麓。
紫燕寻旧巢,仓庚出幽谷。
柔桑叶始抽,蚕种犹未浴。
野人自耦耕,稚子相戏逐。
忽逢一老翁,招邀过茆屋。
指顾儿与孙,床头酒初熟。
瓢分腊酝清,不用葛巾漉。
一杯复一杯,覼缕说乡俗。
礼义日衰谢,诗书少人读。
田园苟岁时,人情多反复。
天道亦好还,此俗终当复。
老翁何时见,庶几豁双目。
临别重丁宁,莫向他人续。
少小事戎行,许身汉飞将。
逸气每凭陵,壮心多慨忼。
昨日羽书至,匈奴近边障。
耿耿不能寐,上马驰北乡。
宝剑耀龙文,雕弓插虎韔。
横行绝域中,飒飒雄姿王。
阴风度漠高,杀气连云涨。
一箭落旄头,群胡胆已丧。
单于献辕门,阏氏获毡帐。
志在净烟尘,岂顾身被创。
归来论勋业,敢儗麒麟上。