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《偈颂二百零五首·其九十四》全文
宋 / 释正觉   形式: 偈颂

大而无外,小而无内

合虚空而无欠无馀,混万象而成团成块。

不出不在不失不坏。我不与物争,物不为我碍。

路逢达道人,不将语默对。

千界放光明,双六中休喝彩

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诗文中出现的词语含义

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

不与(bù yǔ)的意思:不互相交流或接触

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

不失(bù shī)的意思:不丢失,不减损。

不将(bù jiāng)的意思:不屈服,不投降,不妥协

达道(dá dào)的意思:指达到了道德境界或人生境地的高度,具备了高尚的品德和行为。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

放光(fàng guāng)的意思:指人的才华或品德发挥得极为出色,光彩照人。

光明(guāng míng)的意思:指明亮、明亮,也指希望、美好的前景。

喝彩(hè cǎi)的意思:指观众为演出或表演者的精彩表现而热烈鼓掌,表示赞许和喜爱。

合虚(hé xū)的意思:指言辞虚假、不实。

千界(qiān jiè)的意思:形容事物之多样、丰富、广泛。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

双六(shuāng liù)的意思:指两个六,表示双方势均力敌,互不相让。

万象(wàn xiàng)的意思:形容事物繁多、变化无穷。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

无外(wú wài)的意思:没有其他;除此之外没有别的。

无内(wú nèi)的意思:指人心胸狭窄,没有胸襟和气量。形容心机深沉、不仗义的人。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

语默(yǔ mò)的意思:指言语缄默,不说话或保持沉默的状态。

中休(zhōng xiū)的意思:中途休息

三千界(sān qiān jiè)的意思:指人生的各个领域、境界或阶段。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释正觉所作的禅宗偈颂,语言简洁,意境深远。它以佛教的哲学观为核心,阐述了宇宙观和人生观。

"大而无外,小而无内",表达的是万物皆空,无边无际的宇宙观,同时也暗示了个体心灵的广大无垠。"合虚空而无欠无馀,混万象而成团成块",进一步强调了万物的统一性和整体性,没有明显的界限和差别。

"不出不在,不失不坏",描述了一种超越时空的存在状态,既非生亦非死,永恒不变。"我不与物争,物不为我碍",体现了禅宗的无我境界,人与物相互独立,互不妨碍。

"路逢达道人,不将语默对",表达了与高人相遇无需言语交流,心领神会的境地。"三千界里放光明,双六盘中休喝彩",则寓言般地劝诫人们在世俗生活中,应保持内心的清净,不被外在事物所左右,追求内在的觉悟和智慧。

总的来说,这首诗通过禅宗的语言,引导读者体悟到宇宙的广大、人生的无常,以及内心的平静与自由。

作者介绍

释正觉
朝代:宋

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