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《日本见上人请赞》全文
宋 / 释妙伦   形式: 赞

见便见,一得永得。有影无形,易辩难识。

大唐不许藏踪日本容隐迹。

扶桑半日头红,不妨背手拈起一观,决定斜面曲,鼻横眼直。

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拼音版原文全文
běnjiànshàngrénqǐngzàn
sòng / shìmiàolún

jiàn便biànjiànyǒng

yǒuyǐngxíngbiànnánshí

tángcángzōngběnróngyǐn

sāngbàntóuhóngfángbèishǒuniānguān

juédìngtóuxiémiànhéngyǎnzhí

诗文中出现的词语含义

半日(bàn rì)的意思:半天,一段时间的一半。

背手(bèi shǒu)的意思:背手指的是不用手,只用背部完成某种动作,也指不经他人允许而擅自行动。

辩难(biàn nàn)的意思:辩论争辩,争论纷争。

不许(bù xǔ)的意思:不允许,禁止

不妨(bù fáng)的意思:表示可以毫不拘束地做某事,没有什么妨碍或顾虑。

藏踪(cáng zōng)的意思:隐藏行踪,不露踪迹

扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。

见便(jiàn biàn)的意思:见到方便就行动。

决定(jué dìng)的意思:决定是指在面临选择时做出的最终决策或确定的意思。

日头(rì tou)的意思:指太阳升起的时候,也用来比喻事情开始的时候。

日本(rì běn)的意思:指天亮之后,太阳从东方升起。

容隐(róng yǐn)的意思:隐藏自己的才能或真实意图,不让别人察觉到

无形(wú xíng)的意思:形容事物没有明显的形状或外表,但存在实质或影响力。

斜面(xié miàn)的意思:指坡度较大的斜坡。

夜半(yè bàn)的意思:指夜晚的中间时刻,也引申为事情的最关键或最紧要的时刻。

一得(yī de)的意思:指得到一样东西或一种情况,对自己有利。

隐迹(yǐn jì)的意思:隐藏自己的行踪,不让人发现

鉴赏

这首诗名为《日本见上人请赞》,作者为宋代僧人释妙伦。诗中以简洁的语言描绘了一幅神秘而富有象征意味的画面。"一见便见,一得永得",表达了对佛法智慧的领悟,即一旦接触就能深刻理解,长久受益。"有影无形,易辩难识"暗示佛法微妙难言,难以用言语完全表达。

"大唐不许藏踪,日本那容隐迹"暗指佛法无处不在,即使在大唐和日本这样的遥远之地,也无法隐藏其踪迹。"扶桑夜半日头红",可能象征着黎明破晓或佛法的光明即将显现,"不妨背手拈起一观",鼓励人们亲自体验和领悟。

最后两句"决定头斜面曲,鼻横眼直",看似描述人物的外貌特征,实则寓意修行者的内心世界,头斜面曲可能象征谦逊或深思,鼻横眼直则代表正直与洞察力。整体而言,这首诗寓言丰富,富含禅意,体现了诗人对佛法的深刻理解和独特见解。

作者介绍

释妙伦
朝代:宋

释妙伦(一二○一~一二六一),号断桥,俗姓徐,台州黄岩(今属浙江)松山人,又号松山子。年十八,依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家,即剃发投礼。不满一年行脚,首见谷源道于瑞岩,次年谒灵隐。理宗淳祐元年(一二四一),初住台州瑞峰祇园禅寺。十年(一二五○),迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年(一二五六),迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒,年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。
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