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《桃源》全文
宋 / 萧立之   形式: 七言绝句  押[真]韵

桃源花发几番春,闻说渔郎问津

秦帝漫劳方士遣,神仙已是避秦人。

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诗文中出现的词语含义

避秦(bì qín)的意思:避开像秦朝那样的暴政或者强大的对手。

方士(fāng shì)的意思:指有才智、有学问的人。

劳方(láo fāng)的意思:劳动者、工人阶级

秦人(qín rén)的意思:指有勇无谋的人,形容只有勇气而缺乏智慧的人。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

桃源(táo yuán)的意思:指理想中的美好世界或乌托邦,也用于形容人们过着宁静、幸福、自由自在的生活。

闻说(wén shuō)的意思:听说;听闻

问津(wèn jīn)的意思:向人请教或求助,寻求帮助或指点。

渔郎(yú láng)的意思:渔民

源花(yuán huā)的意思:指事物的起源或根本。

鉴赏

这首宋朝诗人萧立之的《桃源》诗,以桃花源为背景,描绘了一幅远离尘世喧嚣、充满神秘与宁静的画面。

首句“桃源花发几番春”,以“桃源”开篇,点明了地点,同时通过“花发几番春”这一景象,暗示了时间的流逝和自然的循环,营造出一种悠远而静谧的氛围。

次句“闻说渔郎此问津”,借用了陶渊明《桃花源记》中的典故,通过“渔郎”的探访,引出了一个未知的世界,激发了读者的好奇心和探索欲。

接着,“秦帝漫劳方士遣”,以秦始皇派遣方士寻找长生不老药的故事为背景,反衬出桃源的超脱世俗、远离尘嚣的特点,强调了其与外界的隔绝和神秘性。

最后,“神仙已是避秦人”一句,直接点明了桃源中居住的并非凡人,而是避世的神仙,进一步强化了桃源的超然境界,表达了诗人对理想世界的一种向往和追求。

整首诗通过丰富的想象和巧妙的构思,构建了一个既现实又超脱的桃源世界,展现了诗人对于美好生活的向往以及对自然和谐状态的追求。

作者介绍

萧立之
朝代:宋

萧立之(一二○三~?)(生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定),原名立等,字斯立,号冰崖,宁都(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士。历知南城县,南昌推官,通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷,已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》,明嘉靖《赣州府志》卷九有传。 萧立之诗,以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。
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