《续感兴二十五首·其十三》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不齐（bù qí）的意思：不平衡；不统一
大化（dà huà）的意思：扩大、放大
迭起（dié qǐ）的意思：连续不断地出现或发生。
定分（dìng fēn）的意思：指确定分配或划定界限，不容改变或质疑。
纷纷（fēn fēn）的意思：形容事物多而杂乱，众多的样子
徘徊（pái huái）的意思：指人在某个地方来回走动，犹豫不决，无法下定决心。
气数（qì shù）的意思：指人的命运、福祸、寿数。
去去（qù qù）的意思：离开，走开
人事（rén shì）的意思：指人的事情或人的事务。
人情（rén qíng）的意思：人与人之间的情感和关系。
日夜（rì yè）的意思：日夜指的是白天和黑夜，常表示时间连绵不断，不分昼夜。
盛衰（shèng shuāi）的意思：形容事物兴盛和衰落的过程。
世途（shì tú）的意思：指人生的道路或事业的发展历程。
所以（suǒ yǐ）的意思：因此，由此推断出的结果。
天命（tiān mìng）的意思：指个人或事物的命运由天所决定，强调命运的不可抗拒性和无法改变。
危岫（wēi xiù）的意思：形容非常危险的境地或局面。
西山（xī shān）的意思：指朝西方的山，也比喻远离烦恼、忧虑的地方。
牙角（yá jiǎo）的意思：指人或物在整体中的极小部分，也可指个人在集体中的微不足道的地位。
椅桐（yǐ tóng）的意思：指人的生活环境舒适，不受外界干扰。
- 鉴赏
这首诗反映了诗人对社会现象的深刻洞察与反思。开篇“大化差不齐，人事固多缪”点明了自然法则与人类行为之间的不协调，暗示了社会秩序的混乱与无序。接着，“纷纷骋牙角，日夜齧且斗”描绘了社会中个体为了利益而相互竞争、争斗的场景，形象地展现了人性中的自私与残酷。
“所以椅桐中，徘徊束孤咮”一句，以椅桐和孤咮为喻，表达了在复杂的人际关系中，个人往往感到孤立无援，难以找到真正的归属感和认同感。这反映了诗人对于社会冷漠与人际关系疏离的感慨。
“人情随盛衰，世途迭起仆”揭示了社会风气的变迁与个人命运的起伏，强调了人情世故的复杂性和不可预测性。这一句也暗含了对社会不公和世态炎凉的批判。
“天命有定分，气数安能囿”则转向哲学思考，提出命运与气数的概念，暗示了在命运面前，个人的努力和选择可能受到限制，强调了宿命论色彩。
最后，“去去息吾驾，西山老危岫”表达了诗人对现实的厌倦与逃避，以及寻求精神寄托的愿望。他希望远离尘嚣，隐居于西山的险峻之中，寻找内心的平静与解脱。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理思考，展现了诗人对社会现象的深刻洞察，以及对个人命运与社会关系的复杂思考。
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《崔生行》【明·何景明】崔生自返金陵谪，骑马复走长安陌。时危颇负经济才，海内俱识文章客。自从盗贼近神京，四海不见烟沙清。黄河流血日惨怛，中原战骨霜纵横。朔方兵马又已弱，天下财赋难尽榷。书生不得言世务，大臣谁有匡时略。我到长安访交友，子与河内犹相厚。感君恋故有绨袍，吐胆倾心共杯酒。六年更见玄都花，万事空伤蓟门柳。河内忧时未解颜，子亦谈兵不辍口。金矿玉璞隐光曜，紫气龙泉郁盘久。议论反遭时辈忌，形容岂免流俗丑。王良伯乐不在御，骅骝騕袅徒能走。人言古人未可轻，古人往往皆无成。子云老大不晓事，殷浩当时空有名。事去惟应嗟白首，时来未必济苍生。即今风尘尚澒洞，羽檄飞符递相送。西北山河战角悲，东南天地军麾动。江海未见鲁连耻，朝廷不闻贾生恸。尘埃早知才质殊，霄汉况睹名声重。閟宫清庙待琴瑟，大厦明堂要梁栋。天生公等世所须，努力他时有大用。
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