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《吊客墓》全文
明 / 德祥   形式: 古风

谁谓白日恩,不及黄蒿门。

蒿门闭白骨闭骨不闭魂。

蘼芜棘棘草,自结酸楚根。

兔丝女萝花,自结幽魅婚。

胡为方志,守彼三尺坟。

岂无南来辕,双轮日翻翻

岂无北上驹,四蹄日奔奔

魂予何不归,人各怀故园

故园虽可归,不如本元

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

白骨(bái gǔ)的意思:指人死后只剩下了骨骼,形容人或事物的残破、荒凉。

北上(běi shàng)的意思:指向北方或北部地区前进或迁移。

奔奔(bēn bēn)的意思:形容行动迅速、跑得很快。

本元(běn yuán)的意思:本源、根本之意。

闭骨(bì gǔ)的意思:闭骨是一个形容词,意思是紧闭嘴巴,不敢说话。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

不归(bù guī)的意思:不返回;不回来

翻翻(fān fān)的意思:反复查找、翻找

方志(fāng zhì)的意思:方志是指古代地方志书的简称,也用来形容详细记录事物的情况和变化的书籍。

故园(gù yuán)的意思:指故乡或家乡。

归本(guī běn)的意思:回到根本,回归本源。

何不(hé bù)的意思:表示提出建议或劝告,意思是为什么不去做某件事情。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

怀故(huái gù)的意思:怀念过去的事物或人物。

黄蒿(huáng hāo)的意思:指人年老退休,不再工作。

棘棘(jí jí)的意思:形容情况困难、棘手、矛盾重重。

来辕(lái yuán)的意思:指挽车的牛或马向前拉车,比喻积极主动地承担困难或责任。

轮日(lún rì)的意思:指日夜交替,时间不停止的意思。

蘼芜(mí wú)的意思:形容草木茂盛、景色美丽。

女萝(nǚ luó)的意思:女萝是指女子的美貌和聪明才智。

三尺(sān chǐ)的意思:三尺是指长度为三尺的物体,用来形容某人或某物的身高或高度。

四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。

酸楚(suān chǔ)的意思:形容心情痛苦,感到苦涩难受。

兔丝(tù sī)的意思:形容细小得几乎看不见的东西。

自结(zì jié)的意思:指自己结交朋友,不依赖他人介绍或帮助。

不如归(bù rú guī)的意思:不如归的意思是不如回去,指事情已经到了无法挽回的地步,不如早点回去,以免继续损失。

四方志(sì fāng zhì)的意思:形容一个人能够广泛地了解、掌握各方面的情况和知识。

鉴赏

这首诗《吊客墓》由明代诗人德祥所作,通过独特的视角和深沉的情感,描绘了对逝者的哀思与对生命的感慨。

首句“谁谓白日恩,不及黄蒿门”,以反问的形式表达了对生命短暂、死亡无情的感慨。白日象征着生者的世界,而黄蒿门则代表了死者的世界,诗人感叹阳光的恩泽无法触及到黄蒿门后的世界,暗示了生命的有限与死亡的不可逆转。

接着,“蒿门闭白骨,闭骨不闭魂”进一步阐述了生死的界限。黄蒿门虽然可以隔绝白骨,却无法阻断灵魂的游离,表达了对灵魂不死的信念。

“蘼芜棘棘草,自结酸楚根。兔丝女萝花,自结幽魅婚”这两句运用自然界的植物拟人化,形象地描绘了生命的循环与连接。蘼芜、棘棘草、兔丝、女萝花等植物在诗人笔下仿佛具有情感与意志,它们的生长与结合象征着生命的延续与连接,同时也蕴含着淡淡的哀愁与无奈。

“胡为四方志,守彼三尺坟”则表达了对逝者的怀念与守护。四方志意指四方之志,即追求理想与目标的意志,诗人在此处似乎是在说,即使在追求远方的理想时,也不应忘记对逝去亲人的怀念与守护。

“岂无南来辕,双轮日翻翻。岂无北上驹,四蹄日奔奔”这两句通过对比南辕北辙的车马,表达了对时间流逝、人生无常的感慨。无论是南来的车轮还是北上的骏马,都在日复一日地奔腾,象征着生命的不断前行与变化。

最后,“魂予何不归,人各怀故园。故园虽可归,不如归本元”则是对生命终极归宿的思考。诗人似乎在询问灵魂为何不能回归本源,表达了对生命意义的追问。同时,也强调了无论身在何处,内心深处对故乡的怀念与对生命本质的追寻。

整首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对生命、死亡、思念与归宿的深刻思考,既有对逝者的哀悼,也有对生命意义的探索,充满了哲理与人文关怀。

作者介绍

德祥
朝代:明   字:麟洲   号:止庵   籍贯:浙江钱塘

元明间僧。浙江钱塘人,字麟洲,号止庵。工书能诗。洪武初住持径山寺。永乐中尚在。有《桐屿集》。
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