白发（bái fà）的意思：指白色的头发，也用来形容年老。

丹药（dān yào）的意思：指能够治疗疾病或延年益寿的药物。

佛书（fó shū）的意思：指一部充满智慧和道德教诲的书籍，也可用来形容某人的言行举止充满智慧和慈悲。

冠盖（guān gài）的意思：冠盖是指帽子和盖子，比喻掌权、控制。

归去（guī qù）的意思：回到原来的地方，返回故乡。

后生（hòu shēng）的意思：指年纪较小或资历较浅的人。

灵寿（líng shòu）的意思：指人的寿命长久，精神、体力充沛。

弃官（qì guān）的意思：放弃官职，辞去官职

乞闲（qǐ xián）的意思：指求得闲暇或休息时间。

上寻（shàng xún）的意思：指向上寻找，寻求更高的境界或更高的事物。

施人（shī rén）的意思：施行善事，帮助他人。

所事（suǒ shì）的意思：指自己的事情、自己的事务。

无所（wú suǒ）的意思：没有任何地方

闲身（xián shēn）的意思：指空闲、没有事情可做，没有工作或任务的状态。

寻真（xún zhēn）的意思：寻找真理、追求真相

寻春（xún chūn）的意思：寻找春天的到来或寻找春天般的美好事物。

有道（yǒu dào）的意思：有正确的道理或方法。

华阳巾（huá yáng jīn）的意思：指一个人的头巾或头巾上的装饰品，比喻人的才能或品德。

灵寿杖（líng shòu zhàng）的意思：指长寿的象征，借指长寿的人。

这首诗描绘了一位弃官归隐的居士，追求内心真谛的生活状态。首句“弃官归去学寻真”，点明了居士舍弃世俗官场，追求精神境界的转变。接着“有道何愁白发新”一句，表达了即使年岁渐长，但内心的道义与追求不会因岁月而减损，反而更加坚定。

“湖上寻春灵寿杖，松间对客华阳巾”两句，生动地展现了居士在自然中寻找心灵慰藉的情景。他手持灵寿杖，在湖畔漫步，享受春天的美景；在松林间接待客人，头戴华阳巾，展现了一种超然物外的风度。

“佛书谩写缘修静，丹药频丸为施人”则揭示了居士不仅追求个人的精神修养，还致力于佛法的传播和帮助他人。他虽然在佛经中寻求修行的智慧，但更愿意将这些知识和实践用于帮助他人，体现了大乘佛教的慈悲精神。

最后一句“自愧后生无所事，也辞冠盖乞闲身”，表达了居士对自己年轻时未能早悟道义的遗憾，以及对当前生活状态的满足。他主动辞去了官场的职务，请求过一种闲适自在的生活，既是对过去的反思，也是对未来生活的期待。

整体而言，这首诗通过居士的日常生活和内心世界，展现了元末明初时期文人士大夫对于理想生活和精神追求的向往，以及对社会现实的反思。