钩陈（gōu chén）的意思：指把问题或事件的关键点或要害点揭示出来。

归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。

金石（jīn shí）的意思：指坚固不可动摇的事物，也比喻极其珍贵的东西。

景至（jǐng zhì）的意思：形容景色美丽到极致，达到了极高的水平。

六龙（liù lóng）的意思：指六位英勇而强大的人物或力量。

銮舆（luán yú）的意思：指皇帝的车驾，也泛指皇帝的权力和地位。

满清（mǎn qīng）的意思：指清朝时期，由满洲人建立的中国最后一个封建王朝。

清晨（qīng chén）的意思：指早晨的时刻。

瑞气（ruì qì）的意思：瑞气是指吉祥、幸福、吉利的气息或氛围。

舜韶（shùn sháo）的意思：形容天子治理国家有方，国家繁荣昌盛。

天子（tiān zǐ）的意思：指君主、皇帝，也用于比喻权力至高无上的人。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

威神（wēi shén）的意思：形容威武神奇，力量强大，威严无比。

严禋（yán yīn）的意思：非常谨慎，严肃认真

治平（zhì píng）的意思：指维护社会治安，使社会安定平和。

这首诗描绘了一场盛大的祭祀典礼，通过对景象的细腻刻画，展现了古人对于天子威仪的崇拜和敬畏之心。"治平天子"一句直接点出了天子的尊贵地位，而后文的"华玉礼威神"则是对这种威严的一种描绘，通过华美的玉器来传递出一种庄重而神圣的气息。

"六龙齐捧銮舆动"这一句中，六龙往往象征着皇权的至高无上，而它们共同承载天子的车驾，生动地展现了这场面对天子尊严的高度礼遇和庄重。紧接着的"采仗转钩陈"则是对这种威仪的一种附加描写，通过这些细节来增强整个场面的壮丽与神圣。

"归来瑞气满清晨"一句，则描绘了祭祀之后天子的返回，这时的瑞气充盈，不仅象征着吉祥，也预示着国泰民安。最后一句"金石舜韶新"，则是对这种和谐氛围的一种音乐上的烘托，通过古代乐器的声音来传递出一种新的开始。

而诗歌的后半部分，则是从更高视角来看待这场面。"楼前山鹤衔书下"中的山鹤，往往象征着清高脱俗，而它衔带着书信下凡，是对天地之间沟通的一种神话表述。这也许暗示了祭祀的成功，以及天人合一的理想状态。

最后的"天地已为春"则是对整个自然界和人类社会的一种总结，这里的"春"不仅代表着季节，更象征着希望、生机与新的开始。整首诗通过对祭祀场面的描绘，表达了古人对于天道、皇权以及自然万物之间关系的深刻认识和美好愿望。