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《送陈沧洲游浯水便登方广岩》全文
明 / 王恭   形式: 古风

山西来多法园,溪西一道仙源

林花贝叶辉映,道林凿齿皆清言。

遥岩二月霜花积,千丈垂萝袅烟碧。

水帘风卷半空寒,石室云来万山白。

真僧不见头卢片月孤峰色相癯。

六时天乐钟磬百尺风潭写画图

仙舟此别饶佳趣,岂学悠悠向平去。

林僧定扫壁间苔,山人况有惊人句。

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诗文中出现的词语含义

百尺(bǎi chǐ)的意思:形容人的才能或品德极其卓越。

半空(bàn kōng)的意思:指没有根基、没有依托或没有实质内容的事物或情况。

贝叶(bèi yè)的意思:贝叶意为贝壳的叶子,比喻微小而珍贵的东西。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

二月(èr yuè)的意思:形容春天来临,气候逐渐转暖。

画图(huà tú)的意思:用图画或图表等形式来表示或说明事物。

辉映(huī yìng)的意思:光芒映照,闪耀夺目。

佳趣(jiā qù)的意思:指美好而有趣的事物或经历。

惊人(jīng rén)的意思:非常令人吃惊或震惊的事物或情况

林僧(lín sēng)的意思:指在林中修行的僧人,比喻人远离尘嚣,专心修行。

六时(liù shí)的意思:指时间的六个时刻,即早晨、上午、中午、下午、傍晚和晚上。

片月(piàn yuè)的意思:指短暂的时间,特指一个月的时间。

千丈(qiān zhàng)的意思:形容非常高或非常深。

色相(sè xiàng)的意思:指人的容貌、气色或事物的色彩、外表。

山西(shān xī)的意思:指人的心地高尚、品行正直。

山人(shān rén)的意思:指居住在山中的人,也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

石室(shí shì)的意思:指囚禁在石头建成的牢房中。

霜花(shuāng huā)的意思:霜花是指冰冻在物体表面形成的花纹,比喻事物的美丽和短暂。

水帘(shuǐ lián)的意思:指瀑布水流从高处垂落形成的水幕

天乐(tiān lè)的意思:形容天地万物和谐安乐,充满喜悦的景象。

头卢(tóu lú)的意思:指人的头部受伤或受到打击,也比喻受到挫折或失败。

仙舟(xiān zhōu)的意思:指仙人乘坐的船只。比喻神仙的交通工具,也用来形容人的才能超群、出众。

仙源(xiān yuán)的意思:指仙人的来源或仙人的故乡。比喻高尚的品质、智慧或美好事物的源头。

向平(xiàng píng)的意思:向平指的是向着平稳的方向发展或前进。

一道(yī dào)的意思:指同一方向或同时发生的事物。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

云来(yún lái)的意思:指事情或情况突然发生或出现。

凿齿(záo chǐ)的意思:形容人说话利索,口才流利。

真僧(zhēn sēng)的意思:真正的僧人,指具备真实修行境界的佛教僧侣。

钟磬(zhōng qìng)的意思:比喻音乐和声音的美妙动听。

鉴赏

这首明代王恭的《送陈沧洲游浯水便登方广岩》描绘了福建闽山的秀美景致和禅宗胜地的清幽氛围。首联“闽山西来多法园,溪西一道通仙源”展现了山水之间的佛法气息,暗示了陈沧洲此行的宗教寻访之旅。接下来的诗句通过“林花贝叶”、“道林凿齿”等意象,赞美了林间的宁静与智者之言。

“遥岩二月霜花积,千丈垂萝袅烟碧”描绘了冬季仍有霜花点缀的山岩和如烟翠绿的藤萝,营造出冷峻而生机盎然的画面。诗人以“水帘风卷半空寒,石室云来万山白”进一步刻画了山中清凉的环境,以及云雾缭绕的神秘感。

“真僧不见宾头卢,片月孤峰色相癯”借宾头卢的形象,寓言般地表达了对高僧的敬仰,以及月光下山峰的孤独而清瘦之美。后两句“六时天乐闻钟磬,百尺风潭写画图”则通过钟磬声和风潭倒影,描绘出寺庙的日常修行与自然景色的和谐共融。

最后,“仙舟此别饶佳趣,岂学悠悠向平去”寄寓了对友人陈沧洲的期许,希望他能从此次游历中收获超越世俗的乐趣,而非平淡无奇的生活。结尾“林僧定扫壁间苔,山人况有惊人句”则预示着友人将在此地有所感悟,创作出令人惊叹的诗篇。

整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了山水、禅寺与自然的交融,同时也寄托了诗人对友人的深情厚谊和美好祝愿。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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