白发（bái fà）的意思：指白色的头发，也用来形容年老。

钵囊（bō náng）的意思：指人的脑袋或头颅。

不须（bù xū）的意思：不必，不需要

长老（zhǎng lǎo）的意思：长者就像父亲一样对待，表示对长辈的尊敬和孝顺之情。

丹梯（dān tī）的意思：指困难重重，艰险陡峭的路途。

峰头（fēng tóu）的意思：指山峰的顶部，也比喻事物的高处或巅峰状态。

高低（gāo dī）的意思：指事物的高度和低度，也可指人的品质、能力等的高低。

空生（kōng shēng）的意思：指事物空虚无实，没有根基或基础。

穷山（qióng shān）的意思：指山势险峻、地势贫瘠的山。

山色（shān sè）的意思：山的景色、山的颜色

山路（shān lù）的意思：比喻困难险阻的道路。

深山（shēn shān）的意思：指远离尘嚣、人迹罕至的山区。

物论（wù lùn）的意思：指对事物的本质、性质进行深入的探讨和论述。

相见（xiāng jiàn）的意思：彼此见面，相互相见。

云根（yún gēn）的意思：指家族或组织的根基牢固，底蕴深厚。

占断（zhàn duàn）的意思：

全部占有，占尽。 唐 吴融 《杏花》诗：“粉薄红轻掩敛羞，花中占断得风流。” 元 汤式 《一枝花·赠张韶舞善吹箫》套曲：“消鬱闷，发清兴，占断梨园第一名，非誉非矜。” 瞿秋白 《荒漠里》：“说鼓书，唱滩簧，廉价的旧小说，冒牌的新小说……仍旧占断着群众的‘读者社会’。”

这首诗描绘了一位行走在深山云雾中的和尚，以轻松自在的姿态穿行于自然之间，展现出一种超脱尘世的宁静与自由。诗人通过细腻的笔触，展现了和尚与自然和谐共处的场景，以及对禅宗思想的深刻理解。

首联“云深山路失高低，足快身轻定不迷”，开篇即营造出一种神秘而清幽的氛围，山路在云雾中若隐若现，和尚的步伐却显得轻盈且坚定，暗示了他在修行路上的专注与内心的清明。

颔联“占断云根晞白发，望穷山色上丹梯”，进一步描绘了和尚与自然的亲密关系。他似乎与云根融为一体，白发在云雾中显得格外醒目，同时，他又向着山巅进发，展现了追求精神境界的不懈努力。

颈联“空生却被岩花笑，庄叟难将物论齐”，这一联巧妙地运用了对比和拟人手法，岩花仿佛在嘲笑空无一物的和尚，实际上是在借物喻人，暗示了世间万物皆有其存在的意义，即使是看似简单的存在，也有其独特的价值。这与庄子的哲学思想相呼应，强调了万物平等、顺应自然的生活态度。

尾联“长老峰头相见后，钵囊高挂不须携”，最后两句表达了与长老重逢后的轻松与自在，和尚将钵囊高挂，不再携带，象征着放下一切外在的负担，心灵得到了真正的解脱与自由。整首诗通过对和尚行迹的描绘，传达了一种超越物质、追求精神自由的禅宗智慧。