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《送陆同知北上二首·其二》全文
宋 / 陆文圭   形式: 古风  押[支]韵

淳风日已薄,恩义相维

无得于民,民顾吏有辞

化本不立,刀笔事愈卑。

李侯今之人,而行古所为

外有屠嘉直,内无五伦私。

锄奸恶草,护民犹婴儿

瀹河苏彼旱,劝粟哺尔饥。

从容报政,代者俄及期

庸吏推不去,良吏复思

谁欤观民风,入境采吾诗。

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诗文中出现的词语含义

报政(bào zhèng)的意思:指向政府报告情况或请示汇报。

锄奸(chú jiān)的意思:锄奸是指揭发、打击、清除奸邪之人。

淳风(chún fēng)的意思:指纯朴正直、风气纯正的风尚。

从容(cóng róng)的意思:指态度镇定从容,不慌不忙,不受外界干扰的状态。

恶草(è cǎo)的意思:指邪恶的势力或人物。

恩义(ēn yì)的意思:指对别人的恩惠和义务。

风日(fēng rì)的意思:指风和日光,形容风和日丽、天气晴朗。

复思(fù sī)的意思:重新思考,再次考虑

观民(guān mín)的意思:观察人民,了解民情。

化本(huà běn)的意思:指将书本翻开,使之展开;也比喻事物展示出本来的面貌。

及期(jí qī)的意思:及时、准时

良吏(liáng lì)的意思:指品德高尚、治理有方的官员。

民风(mín fēng)的意思:指一个地区或一个民族的人们的思想、行为、习俗、风尚等的总和。

入境(rù jìng)的意思:指进入某个地方、环境或状态。

所为(suǒ wéi)的意思:所做的事情;行为;举动

五伦(wǔ lún)的意思:五伦是指儒家思想中的五种基本关系,即君臣、父子、夫妻、兄弟和朋友之间的道德关系。

无得(wú de)的意思:没有办法、无法、不能

相维(xiāng wéi)的意思:彼此相互依存,相互支持。

行古(xíng gǔ)的意思:指按照古代的规范或标准行事,追求古风古韵。

婴儿(yīng ér)的意思:指年幼的儿童或刚出生的婴儿。

有辞(yǒu cí)的意思:有言辞、有词句。形容能够表达自己的思想和感情。

政化(zhèng huà)的意思:将政治因素引入某个领域,使其受到政治影响。

鉴赏

这首诗是宋代诗人陆文圭的《送陆同知北上二首(其二)》。诗中表达了对陆同知高尚品德和公正施政的赞扬。诗人指出社会风气日益衰落,官吏与百姓之间的关系疏离,而陆同知却能坚守古代仁政之道,廉洁无私,如同屠嘉般刚直,对待奸邪如同除草,关爱民众如婴儿。他还提到陆同知通过疏导河流缓解旱情,发放粮食救济饥民。诗中还预示了陆同知即将离任,但他的良好政绩和人格魅力将被人们怀念,期待继任者能延续他的善政。最后,诗人以观察民风、采集诗歌的方式来表达对陆同知的敬意和对地方治理的关注。整首诗语言质朴,情感真挚,展现了对清廉官员的赞美和对社会公正的期盼。

作者介绍

陆文圭
朝代:宋   字:子方   号:墙东   籍贯:江阴(今属江苏)   生辰:1252~1336

陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。 
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