碑铭（bēi míng）的意思：碑文或铭文。用于纪念或表达某种思想、价值观或感慨的文字。

渤海（bó hǎi）的意思：比喻庞大而辽阔的海洋，也用来形容某个地方或领域的广阔和辽阔。

不值（bù zhí）的意思：不值表示某个事物或行为不值得被重视、关注或珍惜。

大地（dà dì）的意思：指广阔的土地、大地之上。

对酒（duì jiǔ）的意思：一起喝酒，共饮美酒。

飞蓬（fēi péng）的意思：形容人行走无定所，四处漂泊。

分携（fēn xié）的意思：分离、分开

浮翳（fú yì）的意思：浮翳是一个形容词，指的是事物表面有污渍或瑕疵，不干净或不完美。

归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

壶公（hú gōng）的意思：指自以为高人一等、自命不凡的人。

回飙（huí biāo）的意思：形容速度极快，迅猛如风。

金支（jīn zhī）的意思：金属的支架

金丸（jīn wán）的意思：形容品德高尚，行为正直，不为金钱所动。

近远（jìn yuǎn）的意思：近距离和远距离。

绝顶（jué dǐng）的意思：达到极限或巅峰的状态。

零乱（líng luàn）的意思：指事物无秩序、无条理，杂乱无章。

陵风（líng fēng）的意思：指吹拂在陵墓上的风，比喻对逝者的怀念之情。

茂陵（mào líng）的意思：指人的才华、品德等在一定领域内得到充分发挥和展示。

琼箫（qióng xiāo）的意思：指高雅的音乐演奏或歌唱。

日观（rì guān）的意思：观察事物的变化和发展。

三清（sān qīng）的意思：指道教中的三位神仙，即玉清、上清、太清，也泛指道教的三个层次。

时日（shí rì）的意思：时间的长短，日子的多少。

文稿（wén gǎo）的意思：指文学作品或文件的草稿或初稿。

五松（wǔ sōng）的意思：指人的精神状态或意志坚定，不容易动摇。

仙去（xiān qù）的意思：指仙人离去，形容人去世或离开。

瀛洲（yíng zhōu）的意思：指美丽的岛屿或地方。

跃金（yuè jīn）的意思：形容人才出众，非常聪明能干。

这首《百字令·岱顶看云图》是清代诗人姚燮所作，描绘了泰山之巅俯瞰云海的壮丽景象与诗人内心的感慨。

首先，“危梯翠迭”四句，诗人以“危梯”、“翠迭”描绘登山之路的险峻与山色的苍翠，通过“问五松、何处秦时日观”，将读者带入历史的长河，想象着古代帝王在此观日出的情景，营造了一种时空交错的意境。

接着，“绀凤白鸾翩可画”一句，运用比喻手法，将山间的飞鸟比作色彩斑斓的凤凰与洁白的鸾鸟，生动地展现了山林的生机与美丽。“玉葆金支零乱”则以“玉葆”、“金支”象征山石的珍贵与辉煌，但“零乱”二字又透露出自然界的无常与变化。

“扪斗三清，陵风万仞，目到青边断”几句，进一步描绘了登山者的感受与视野的辽阔，仿佛触摸到了天空中的星辰，穿越万丈深渊，目光所及之处，群山连绵，直到天边。

“壶公仙去，瀛洲知在近远”两句，借用了壶公仙人的典故，表达了对仙人生活的向往与对远方仙境的遐想，同时也暗示了人生的短暂与追求的永恒。

“那分携我琼箫，共登绝顶，唱得回飙满”几句，诗人想象与仙人一同登上山顶，吹奏琼箫，歌声回荡山谷，充满了超脱尘世的自由与快乐。

“一跃金丸浮翳尽，大地春莺都啭”描绘了诗人幻想中的场景，一只金色的丸子跃起，驱散了云雾，大地一片春意盎然，莺歌燕舞，充满了生机与活力。

“渤海碑铭，茂陵文稿，不值飞蓬卷”几句，诗人将历史上的伟大作品与自己的思绪联系起来，表达了对传统文化的敬仰与对个人命运的反思。

最后，“归来对酒，袖中残絮犹罥”两句，描绘了诗人归来的场景，面对美酒，心中却留有未尽之意，如同袖中残留的柳絮，寓意着诗人对自然美景与人生哲理的深刻感悟与不舍。

整首词通过丰富的想象与细腻的情感表达，展现了泰山之巅的独特魅力与诗人深邃的思想情感，是一首富有诗意与哲理的作品。