- 拼音版原文全文
和 吴 冲 卿 省 副 见 赠 宋 /邵 雍 非 有 非 无 是 祖 卿 ,都 来 相 去 一 毫 芒 。人 人 可 到 我 未 到 ,物 物 不 妨 谁 与 妨 。失 即 肝 脾 为 楚 越 ,得 之 藜 藿 是 膏 梁 。一 言 千 古 难 知 处 ,妙 用 仍 须 看 吕 梁 。
- 诗文中出现的词语含义
-
不妨(bù fáng)的意思:表示可以毫不拘束地做某事,没有什么妨碍或顾虑。
都来(dōu lái)的意思:指人群或物品聚集在一起,形容非常热闹或拥挤。
肝脾(gān pí)的意思:形容非常愤怒或悲伤,内心痛苦无法平复。
膏粱(gāo liáng)的意思:指享受奢侈生活,沉迷于酒色财气之中,不务正业。
毫芒(háo máng)的意思:形容光线微弱。
藜藿(lí huò)的意思:形容人或事物关系疏远,不亲近。
吕梁(lǚ liáng)的意思:形容人的胸襟宽广,气度豪迈。
妙用(miào yòng)的意思:指使用某种方法或手段时,能够巧妙地发挥出其最大的效果或价值。
千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。
人人(rén rén)的意思:指每个人都具备某种特质或状态。
物物(wù wù)的意思:形容事物非常繁多,琐碎不断。
相去(xiāng qù)的意思:指两者之间的差距或距离。
一言(yī yán)的意思:一句话,一番话,一番言论
一毫(yī háo)的意思:形容极其微小或细微的事物。
祖乡(zǔ xiāng)的意思:指自己的出生地或祖辈的居住地。
- 翻译
- 并非有也不是无,这里是我们的根源乡。
一切事物都相差毫厘,人人皆可达而我未尝。
失去时如肝脾隔阂,得到时如藜藿变佳肴。
一句真言千秋难解,奇妙之处还需吕梁来揭示。
- 注释
- 非有:不是存在。
非无:不是不存在。
祖乡:根源之地。
都来:一切。
相去:相差。
一毫芒:极其微小的差距。
人人:每个人。
不妨:不妨碍。
谁与妨:谁能妨碍。
失:失去。
得:得到。
藜藿:粗劣的食物。
膏粱:美味佳肴。
一言:一句话。
千古:千年。
吕梁:这里可能指代某个人或者象征智慧的来源。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍的作品《和吴冲卿省副见赠》。诗中,诗人以独特的视角探讨了存在与感知的关系。"非有非无是祖乡"表达了一种超越物质实有与虚无的哲学思考,认为真正的故乡在于超越二元对立的状态。"都来相去一毫芒"进一步强调了细微差别中的共同之处。
"人人可到我未到",诗人暗示每个人都有可能达到某种境地,只是自己尚未触及。"物物不妨谁与妨"则表明万物皆可共存,没有绝对的妨碍,体现了包容与和谐的思想。
"失即肝脾为楚越,得之藜藿是膏粱"运用比喻,表达了失去与得到的相对性,失去时即使痛苦如楚越之隔,得到时即使微贱如藜藿也能视为珍馐。诗人借此传达出人生境遇的无常和对朴素生活的欣赏。
最后两句"一言千古难知处,妙用仍须看吕梁",以"一言"象征深奥的道理,指出真理往往难以言表,真正的智慧需要在实践中去领悟,就像吕梁(可能指吕梁山或吕梁水,此处借代难以捉摸的智慧)一样难以捉摸。
整体来看,这首诗寓哲理于日常,富有深意,展现了邵雍诗作的玄思与智慧。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
见郊外掩骼慨然有赋示同社诸子
恻帽睇崇冈,迟迟遵古路。
不知何人骨,何年饱霜露。
撑拄乱如麻,填委半新故。
蟠坭穴蚁蝼,带胔饲狐兔。
蜕残不辨形,棺朽空留蠹。
衾赗久已縻,顶趾纷异处。
轻轻似解萚,栩栩如堕羽。
白经野烧燔,青含宿草互。
风雨洗膻秽,尘沙蚀垢污。
荒凉谁是主,狼藉那能数。
飞鸟惨不鸣,行人却且顾。
衣殣有遗言,掩骼岂虚募。
瓦棺恰盖藏,丛冢就安措。
生前异趋舍,托体同邱墓。
姓字原不谙,宁复知生娶。
无碑可勒铭,有坟不封树。
丁癸无定向,圹域弛禁步。
立石祀土神,牛羊任颠仆。
杳杳青郊迥,萧萧白杨暮。
巫阳讵可招,冥漠谁当愬。
前身已茫昧,曷解辨冥趣。
且置蒙庄说,枕髅聊待寤。
《见郊外掩骼慨然有赋示同社诸子》【明·李之世】恻帽睇崇冈,迟迟遵古路。不知何人骨,何年饱霜露。撑拄乱如麻,填委半新故。蟠坭穴蚁蝼,带胔饲狐兔。蜕残不辨形,棺朽空留蠹。衾赗久已縻,顶趾纷异处。轻轻似解萚,栩栩如堕羽。白经野烧燔,青含宿草互。风雨洗膻秽,尘沙蚀垢污。荒凉谁是主,狼藉那能数。飞鸟惨不鸣,行人却且顾。衣殣有遗言,掩骼岂虚募。瓦棺恰盖藏,丛冢就安措。生前异趋舍,托体同邱墓。姓字原不谙,宁复知生娶。无碑可勒铭,有坟不封树。丁癸无定向,圹域弛禁步。立石祀土神,牛羊任颠仆。杳杳青郊迥,萧萧白杨暮。巫阳讵可招,冥漠谁当愬。前身已茫昧,曷解辨冥趣。且置蒙庄说,枕髅聊待寤。
https://www.xiaoshiju.com/shici/51267c6b1d8266d8344.html