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《视民如伤书呈上饶因其诗次韵》全文
宋 / 韩淲   形式: 七言律诗  押[寒]韵

此话休嘲道学残,忧时当寸心丹。

扶沟在昔多遗绪,西伯于前实肇端

县邑岂皆椎剥甚,民农惟独抚摩宽。

公善治重拈起,侑坐谁图作美观

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诗文中出现的词语含义

寸心(cùn xīn)的意思:指心思、用心、关心。

独抚(dú fǔ)的意思:独自抚摸;独自慰藉

抚摩(fǔ mó)的意思:用手轻轻地触摸,表示温柔地抚摸或安慰。

公善(gōng shàn)的意思:指为公共利益而从事的善行和行为。

美观(měi guān)的意思:指外貌、形状、布局等各方面具有艺术美感,给人以美的享受和愉悦感觉。

善治(shàn zhì)的意思:善于治理、善于管理

时当(shí dāng)的意思:适时、合适的意思。

惟独(wéi dú)的意思:只有;仅有

西伯(xī bó)的意思:指忠诚、有担当的人。

县邑(xiàn yì)的意思:指小地方、小地区。

侑坐(yòu zuò)的意思:指两人共坐一张椅子,表示亲密、亲近、友好。

忧时(yōu shí)的意思:在困难或危险的时候感到忧虑或担心。

在昔(zài xī)的意思:在过去的时候,以前

肇端(zhào duān)的意思:指事物的开始或起源。

椎剥(zhuī bāo)的意思:指用棍棒猛烈地击打,使皮肉脱落,形容残酷地折磨或虐待。

作美(zuò měi)的意思:指出于好意而做出的事情,结果却适得其反,起到了相反的效果。

鉴赏

这首诗是宋代诗人韩淲所作的《视民如伤书呈上饶因其诗次韵》。诗中表达了诗人对治理地方、关注民生的深刻思考与实践。

首句“此话休嘲道学残”,诗人开篇即表明态度,反对轻视或嘲笑那些坚守道德原则的人,强调了道德修养的重要性。接着,“忧时当复寸心丹”一句,点明了诗人对国家和人民命运的深切忧虑,表达了他作为士大夫的责任感和使命感。

“扶沟在昔多遗绪,西伯于前实肇端”两句,运用历史典故,提到古代先贤如周文王(西伯)在治理国家时的举措,以此为借鉴,强调了过去成功治理的经验对于当前治理的启示意义。

“县邑岂皆椎剥甚,民农惟独抚摩宽”则直接批评了某些地方官员的苛政,指出并非所有地方都如此严苛,而是有些地方官能够对农民实行较为宽松的政策,体现了诗人对公正、仁慈治理理念的推崇。

最后,“因公善治重拈起,侑坐谁图作美观”表达了诗人对官员应以百姓福祉为重,而非追求表面光鲜的治理方式的期待。同时,也暗含了对当时社会某些现象的讽刺,呼吁官员们真正关心民众的生活,而不是仅仅为了装饰门面。

整体而言,这首诗通过对比、引用历史典故以及直接的批评与呼吁,展现了诗人对理想政治的追求和对现实问题的关注,体现了其深厚的道德情怀和社会责任感。

作者介绍
韩淲

韩淲
朝代:宋   字:仲止   号:涧泉   生辰:biāo)(1159—1224

韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。 
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