- 诗文中出现的词语含义
-
朝来(zhāo lái)的意思:指事物逐渐变好或发展的趋势。
传呼(chuán hū)的意思:传呼是指通过传递信息的方式传递消息,类似于现代的传真或短信。它强调了信息的传递速度和效率。
观民(guān mín)的意思:观察人民,了解民情。
何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。
回暖(huí nuǎn)的意思:指气温、天气或事物情况由冷到热或由坏到好的变化。
旧俗(jiù sú)的意思:指陈旧过时的风俗习惯。
腊候(là hòu)的意思:指冬季的末尾,即腊月的时候。
论学(lùn xué)的意思:
(1).论说学问。《礼记·学记》:“七年视论学取友,谓之小成。” 孔颖达 疏:“论学,谓学问嚮成,论説学之是非。”
(2).指学术见解。 梁启超 《戴东原哲学》三:“ 望溪 和 恕谷 论学不合。”麻缕(má lǚ)的意思:指人的行为举止迟钝、愚笨。
山居(shān jū)的意思:指居住在山中,远离尘嚣的生活方式。
试听(shì tīng)的意思:试听指的是在听取音乐、广播、录音等之前先试听一下,以确定是否满意或合适。
无暇(wú xiá)的意思:没有时间或精力处理其他事情,忙于应对当前的事务。
弦歌(xián gē)的意思:形容音乐声或歌声悠扬动听。
先回(xiān huí)的意思:指事情还没有发生就已经预先退缩或回避。
相看(xiāng kàn)的意思:互相注视,互相看着对方。
新声(xīn shēng)的意思:指新的声音、新的声势。
寻花(xún huā)的意思:寻找美丽的女子
揖让(yī ràng)的意思:指彬彬有礼地敬让他人,表现出尊重和谦虚的态度。
衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。
有情(yǒu qíng)的意思:指有感情、有情义。
问柳寻花(wèn liǔ xún huā)的意思:形容人游荡不羁,无所事事,没有目标。
- 鉴赏
这首诗描绘了明代元旦时,县学诸公来访的情景。诗人通过细腻的笔触,展现了节日的热闹与传统习俗的传承。
首联“何处衣冠炫昼明,传呼亦到古松屏。”开篇即以“衣冠”、“传呼”描绘出访者们的尊贵与隆重,同时“古松屏”则暗示了访者们所到之处的古朴与庄重,营造出一种既热烈又不失文雅的氛围。
颔联“山居腊候先回暖,麻缕朝来觉渐轻。”转而描写自然景象的变化,山居之地在腊月的寒风中已感受到春意的回暖,人们穿着的麻缕衣物也因气温升高而感觉逐渐轻盈。这一联巧妙地将自然界的季节更替与人的生活感受联系起来,展现了诗人对自然现象敏锐的观察力和细腻的情感体验。
颈联“揖让相看还旧俗,弦歌试听蔼新声。”进一步描绘了来访者们在县学中的行为举止,他们遵守着传统的礼仪,相互谦让,体现了深厚的文化底蕴。同时,通过“弦歌”这一意象,不仅展现了音乐艺术的魅力,也寓意着知识与文化的传承。新声的出现,则象征着新时代的活力与创新。
尾联“观民论学非无暇,问柳寻花却有情。”最后两句表达了诗人对于来访者们不仅关注民众生活与教育,更在闲暇之余享受自然之美的赞赏之情。这不仅是对来访者们高尚品格的肯定,也是对和谐社会生活的美好向往。
整体而言,这首诗通过生动的场景描绘和细腻的情感表达,展现了明代社会中传统与现代、自然与人文的和谐共存,以及人们对美好生活的追求与向往。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
夜寝梦游泗上观重建僧伽塔才两层塔以今春同普照王寺焚荡殆尽岂大士有意再来此土乎觉而赋诗以纪之
至人于世何所求,随缘应物初不留。
缘合则应散则休,起灭幻境如浮沤。
僧伽塔踞淮泗流,火焚水转岁几周。
国家崇奉德更优,雍熙所建无与俦。
层层金碧巧雕锼,凿石作址蟠龙虬。
檐间宝铃韵琳璆,势插霄汉神为谋。
瑞光焕发垂珠旒,青天白日烂不收。
崔巍高殿耸飞楼,千楹万柱烟云浮。
谁知兴废相绸缪,铁马驰突横戈矛。
四方群盗起如蟊,付以一炬成荒丘。
慈航济物众所庥,舍我去矣真可忧。
昨宵梦到淮上洲,窣堵再造工方鸠。
千章巨木回万牛,此岂有意重来不。
塔成大士还旧游,更扶休运三千秋。
《夜寝梦游泗上观重建僧伽塔才两层塔以今春同普照王寺焚荡殆尽岂大士有意再来此土乎觉而赋诗以纪之》【宋·李纲】至人于世何所求,随缘应物初不留。缘合则应散则休,起灭幻境如浮沤。僧伽塔踞淮泗流,火焚水转岁几周。国家崇奉德更优,雍熙所建无与俦。层层金碧巧雕锼,凿石作址蟠龙虬。檐间宝铃韵琳璆,势插霄汉神为谋。瑞光焕发垂珠旒,青天白日烂不收。崔巍高殿耸飞楼,千楹万柱烟云浮。谁知兴废相绸缪,铁马驰突横戈矛。四方群盗起如蟊,付以一炬成荒丘。慈航济物众所庥,舍我去矣真可忧。昨宵梦到淮上洲,窣堵再造工方鸠。千章巨木回万牛,此岂有意重来不。塔成大士还旧游,更扶休运三千秋。
https://www.xiaoshiju.com/shici/42067c6ac50e6528141.html
五哀诗.唐中书令褚遂良
贞观萃群英,实为太平基。
褚公初侍书,遂以鲠亮知。
谏疏屡献纳,对扬竭论思。
翩如丹山凤,来为箫韶仪。
飞鸟自依人,此言已堪嗤。
更云谮刘洎,厥理尤足疑。
贤者虽已矣,可以此心推。
薰莸难共器,枭鸾不同栖。
故令敬宗辈,污染成瑕疵。
我观永徽间,武氏盗政机。
祸端始床第,几使国祚移。
当时河南公,力诤伏丹墀。
顿首愿还笏,丐身田里归。
义气动人主,回天初庶几。
鄙哉英公绩,一言遂成非。
坐令牝鸡晨,啄丧靡有遗。
元勋顾命老,远窜湘江湄。
茫然不复召,讵忆抱颈时。
卑湿所不堪,须发尽成丝。
至今潭府帖,志士生长悲。
《五哀诗.唐中书令褚遂良》【宋·李纲】贞观萃群英,实为太平基。褚公初侍书,遂以鲠亮知。谏疏屡献纳,对扬竭论思。翩如丹山凤,来为箫韶仪。飞鸟自依人,此言已堪嗤。更云谮刘洎,厥理尤足疑。贤者虽已矣,可以此心推。薰莸难共器,枭鸾不同栖。故令敬宗辈,污染成瑕疵。我观永徽间,武氏盗政机。祸端始床第,几使国祚移。当时河南公,力诤伏丹墀。顿首愿还笏,丐身田里归。义气动人主,回天初庶几。鄙哉英公绩,一言遂成非。坐令牝鸡晨,啄丧靡有遗。元勋顾命老,远窜湘江湄。茫然不复召,讵忆抱颈时。卑湿所不堪,须发尽成丝。至今潭府帖,志士生长悲。
https://www.xiaoshiju.com/shici/66367c6ac50e691019.html