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《水调歌头.湘佩属题《清惠堂遗印诗》》全文
清 / 顾太清   形式: 词  词牌: 水调歌头

香火时祭,湖水似臣心。

清流不断千年姓字东林

未了生前遗憾,岂是先生力薄,无计破群阴

固有浩然气,天地知音。二百载方寸石,竟难沈。

人间万事忧喜得失古犹今。

天道好还之理,旧物完璞不损,四字抵千金

永锡子孙福,世守此规箴

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诗文中出现的词语含义

百载(bǎi zǎi)的意思:百年

不断(bù duàn)的意思:不间断地、持续不断地

得失(dé shī)的意思:指获得和失去,得到和失去的对比。

东林(dōng lín)的意思:指东晋时期桓温、桓玄父子的势力范围,后来泛指权贵集团。

方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。

固有(gù yǒu)的意思:指某种特征或属性在事物中自始至终不变的,与其本质相一致的。

规箴(guī zhēn)的意思:规范和警戒。也指规劝和告诫。

浩然(hào rán)的意思:形容气度宏伟,胸怀广阔,品德高尚。

好还(hǎo huán)的意思:表示对某人或某事物的评价非常高,认为其非常出色、优秀。

旧物(jiù wù)的意思:指陈旧、过时的物品或事物。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

千金(qiān jīn)的意思:千金指的是千两黄金,引申为财富、财产。

群阴(qún yīn)的意思:指多个阴暗的势力、势倾朝野的人物联合起来,形成强大的势力。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

生前(shēng qián)的意思:指某人在去世前的时期,通常用于形容人在临终前的状态或行为。

生力(shēng lì)的意思:生力指的是新生的力量或者新生代的人物。表示新生力量的涌现,给予人们希望和动力。

时祭(shí jì)的意思:根据时节举行的祭祀仪式。

岁时(suì shí)的意思:指一年的季节和时节。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

天道(tiān dào)的意思:指自然界的规律和道理,也指上天的旨意。

完璞(wán pú)的意思:指未经雕琢、打磨的玉石,比喻人或事物原始、朴素、未经修饰的状态。

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

未了(wèi liǎo)的意思:未了指未完成或未了结的事情。

喜得(xǐ de)的意思:获得喜悦、欢喜的意思。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

姓字(xìng zì)的意思:姓氏、名字。

遗憾(yí hàn)的意思:指对事情没有达到预期的结果或感到失望、懊悔。

忧喜(yōu xǐ)的意思:忧喜指的是忧愁和喜悦并存,既有忧虑和痛苦,又有欢乐和喜悦。

知音(zhī yīn)的意思:知己,好朋友

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

天道好还(tiān dào hǎo huán)的意思:指天道公正,必定会还报应,也表示善恶必有报。

鉴赏

这首诗以“水调歌头”为词牌,由清代女诗人顾太清所作,名为《湘佩属题<清惠堂遗印诗>》。全诗通过祭祀与湖水的比喻,表达了对忠诚与清廉品质的赞美,以及对时间流逝与历史传承的感慨。

首句“香火岁时祭,湖水似臣心”,以祭祀的香火和湖水的清澈,象征着忠诚与纯洁的心灵。接着,“清流不断,千年姓字列东林”描绘出清廉之士的名声如同清流一般,历经千年而不衰,永远铭记在历史的东林之中。

“未了生前遗憾,岂是先生力薄,无计破群阴”表达了对先贤未能完成的遗憾的惋惜,强调这不是因为他们的力量不足,而是面对复杂环境的无奈。接下来,“固有浩然气,天地是知音”则赞美了先贤们虽处逆境,但依然保持正直与勇气,天地间自有他们的知音。

“二百载,方寸石,竟难沈”进一步强调了先贤们的品德如同坚石,即使经过两百年的时光也难以被遗忘或动摇。最后,“人间万事,忧喜得失古犹今”提醒人们,无论时代如何变迁,人生的忧喜得失都是永恒的主题。

“天道好还之理,旧物完璞不损,四字抵千金”表达了对天道循环、事物本质不变的信仰,认为简单的话语或行为往往蕴含着巨大的价值。最后,“永锡子孙福,世守此规箴”寄托了对后人传承美德、守护先贤教诲的美好愿望。

整首诗情感深沉,寓意深远,不仅赞美了先贤的高尚品质,也对后世提出了道德与传承的期望,体现了中国传统文化中对忠诚、清廉、智慧与美德的崇尚。

作者介绍
顾太清

顾太清
朝代:清   字:梅仙   籍贯:满洲镶蓝旗   生辰:1799-1876

顾太清(1799-1876),名春,字梅仙。原姓西林觉罗氏,满洲镶蓝旗人。嫁为贝勒奕绘的侧福晋。她为现代文学界公认为“清代第一女词人”。晚年以道号“云槎外史”之名著作小说《红楼梦影》,成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识,非同凡响,因而八旗论词,有“男中成容若(纳兰性德),女中太清春(顾太清)”之语。顾太清不仅才华绝世,而且生得清秀,身量适中,温婉贤淑。令奕绘钟情十分。虽为侧福晋一生却诞育了四子三女,其中几位儿子都有很大作为。 
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