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《送张卿致仕》全文
宋 / 王安石   形式: 七言律诗  押[冬]韵

子房筹策时功,身退超然赤松

馀烈尚能开后世高材今复继前踪。

执鞭始负平生愿,操几何此地逢。

窃食一官惭未艾绪言方赖赐从容

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拼音版原文全文
sòngzhāngqīngzhìshì
sòng / wángānshí

fángchóuhànshígōngshēn退tuìchāoránchìsōng

lièshàngnéngkāihòushìgāocáijīnqiánzōng

zhíbiānshǐpíngshēngyuàncāozhīféng

qièshíguāncánwèiàiyánfānglàicóngróng

诗文中出现的词语含义

超然(chāo rán)的意思:超越尘世,超脱于尘俗之外。

赤松(chì sōng)的意思:形容树木长得茂盛、繁荣。

筹策(chóu cè)的意思:

亦作“ 筹筴 ”。1.竹码子。古时计算用具。《老子》:“善数不用筹策。” 高亨 正诂:“筹策,古时计数之竹筳也。”
(2).犹筹算。谋划;揣度料量。《战国策·魏策四》:“大王已知 魏 之急而救不至者,是大王筹筴之臣无任矣。”《史记·孙子吴起列传论》:“ 孙子 筹策 庞涓 明矣,然不能蚤救患於被刑。”《南齐书·祖冲之传》:“加以亲量圭尺,躬察仪漏,目尽毫氂,心穷筹筴,考课推移,又曲备其详矣。”

此地(cǐ dì)的意思:指当前所在的地方或此时此刻的情况。

从容(cóng róng)的意思:指态度镇定从容,不慌不忙,不受外界干扰的状态。

高材(gāo cái)的意思:指才能高超、聪明才智出众的人。

后世(hòu shì)的意思:指将来的世代或后代。

几何(jǐ hé)的意思:指形状、图案等相互配合、相互协调。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

窃食(qiè shí)的意思:暗中偷吃别人的食物或财物。

生愿(shēng yuàn)的意思:指人生的愿望或志向。

时功(shí gōng)的意思:指在适当的时间里做出了伟大的功绩。

未艾(wèi ài)的意思:表示灾难尚未结束,还未彻底消除。

绪言(xù yán)的意思:引言或开场白

执鞭(zhí biān)的意思:执掌权柄,掌管事务。

子房(zǐ fáng)的意思:指妻子的房间,也用来形容妻子的美貌。

注释
筹策:策划,计谋。
超然:超脱世俗,超凡入圣。
赤松:传说中的仙人名,象征隐逸。
馀烈:遗留的功绩或影响。
执鞭:比喻低微的职位,如驾车者。
平生愿:一生的愿望或理想。
操:此处指命运或际遇。
绪言:临别赠言,恳切的话语。
赐从容:得到从容的指导或宽慰。
翻译
张良策划汉朝大业,功成后超脱如赤松仙人。
他的功绩仍激励后世,杰出人才又继承了他的足迹。
起初只想执鞭为官,谁知命运安排在此相遇。
仅做一官已感惭愧,期待您的教诲使我从容应对。
鉴赏

这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石所作,表达了对朋友辞官归隐生活的赞美和向往。全诗语言简练,意境清新,充满了对自然和高洁人格的赞颂。

"子房筹策汉时功,身退超然慕赤松。"

这两句通过历史上著名的策士张良(字子房)比喻诗中的主人公张卿,他不仅有筹划天下之才,更能在功成名就后超脱世俗,如同古人所崇尚的长生不老之神赤松。表明张卿不仅功绩显赫,而且能够超脱尘世,追求一种高洁的生活。

"馀烈尚能开后世,高材今复继前踪。"

这两句强调了张卿的才能和成就不仅为当时所仰赖,更能启迪后人,他的才华如同古代圣贤一样,值得后人学习和追随。

"执鞭始负平生愿,操几何知此地逢。"

这里的“执鞭”比喻张卿手握生平所承诺的志向与决心,而“始负”则表明这是他一贯以来的愿望。诗人通过问句“操几何知此地逢”,既表达了对张卿坚守初心的赞赏,也流露出了一种对这种境遇难得的感慨。

"窃食一官惭未艾,绪言方赖赐从容。"

最后两句诗人以“窃食”自比,表达了自己在仕途上的不如意和内心的不安与惭愧。而“绪言”则是希望张卿能够宽慰自己的心情,让自己也能像他一样,从容不迫地生活。

整首诗通过对张卿辞官后的赞美,表达了诗人对于高洁人格和超脱世俗的向往,同时也透露出诗人自身在仕途上的不安与惆怅。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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