小诗句网 2025年04月26日(农历三月廿九日) 乙巳蛇年 星期六
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《次韵瑀老窗间》
《次韵瑀老窗间》全文
宋 / 李弥逊   形式: 七言绝句  押[虞]韵

晴窗汲水养菖蒲,谁识前身佛图

竟日不知园外事,耳明钟鼓唤斋盂。

(0)
诗文中出现的词语含义

菖蒲(chāng pú)的意思:指人的心地纯洁无私,不受外界诱惑的品质。

佛图(fó tú)的意思:形容人的举止或事物的样子像佛像一样庄重肃穆。

竟日(jìng rì)的意思:整整一天,连续的一天

前身(qián shēn)的意思:指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

晴窗(qíng chuāng)的意思:指晴朗的天气下打开窗户,也比喻心情舒畅、欢乐。

外事(wài shì)的意思:指与外国有关的事务或事情。

钟鼓(zhōng gǔ)的意思:指宴会或庆典上的钟声和鼓声,也用来比喻各种喜庆、热闹的场合。

翻译
在明亮的窗户下汲取清水来养育菖蒲,
又有谁知道它从前曾是佛塔的模样。
注释
晴窗:明亮的窗户。
菖蒲:多年生草本植物,有香气,古人常用于室内装饰。
前身:指菖蒲过去的形态或身份。
佛图:佛教中的佛塔,象征着佛法和修行。
竟日:整天,一整天。
园外事:指园子外面发生的事情。
耳明:形容耳朵灵敏,听得清楚。
钟鼓:寺庙中报时的钟声和鼓声。
唤斋盂:召唤僧人进餐,斋盂是盛食物的器皿。
鉴赏

这首诗描绘了一个隐逸者静坐养生的景象。开头“晴窗汲水养菖蒲”展示了一幅宁静的画面,阳光透过窗棂,主人公在此种植菖蒲,用心照料。这不仅是对自然美好的一种欣赏,也反映出诗人对于生命成长过程的关注。

“谁识前身是佛图”则是一种超脱世俗的思考。这里的“佛图”可能指的是佛教中的轮回观念,诗人借此表达了一种对生死轮回的豁达和超然。它暗示诗人对自己过去生命状态的无知,也象征着一种精神上的解脱。

“竟日不知园外事”则进一步强化了这种隔绝与超然的意境。主人公沉浸在自己的小世界里,对于外界的事务毫不知情。这不仅是对外部喧嚣的一种拒斥,也表达了一种对于内心世界的珍视。

“耳明钟鼓唤斋盂”则描绘了一个清晰可闻的声音画面。在这里,诗人通过提及清晨寺庙中钟声和打击斋盂的声音,传递出一种时间流转和日常生活的节奏。尽管是外界的声音,但在诗人的笔下,这些声音也被纳入了他的静谧世界之中。

整首诗通过对自然、生命、时间和精神状态的描绘,展现了一种超然物外、享受孤独与宁静生活的情怀。这样的意境,不仅是对个人内在世界的一种表达,也反映出诗人对于世俗烦恼的一种逃离与超越。

作者介绍
李弥逊

李弥逊
朝代:宋   号:筠西翁   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1085~1153

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。 
猜你喜欢

赠赤水张经历矩秩满还官

昔年相见忝诸生,此日重逢愧老成。

紫陌看花同是客,灯前对酒若为情。

湘江水暖春来绿,蜀道云开雪后晴。

此去辕门勤赞画,伫看鹗荐有公卿。

(0)

题李惟瞻修德斋

端居谢尘鞅,力学慕先民。

独进功尤密,勤修业自新。

咏归川上晚,弦诵雨中春。

抚卷看遗墨,怀人重怆神。

(0)

题习编修梅坡卷

种得梅千树,盈盈雪满坡。

捲帘疏影乱,拂席暗香多。

东阁临风玩,西湖载酒过。

高情政如许,赋罢一高歌。

(0)

春日随驾出却世偶过田家·其二

遥峰落平野,小径入柴扉。

雨后桑麻长,春深牛犊肥。

林花轻拂帽,空翠近沾衣。

惆怅蘼芜绿,天涯殊未归。

(0)

冬日扈驾猎龙山同尚书蹇公学士胡公登斗首山佛窟寺偶成十诗奉简·其一

梵刹倚崔嵬,登临此日来。

穿林缘翠巘,坐石拂苍苔。

绝壁浮图在,空岩佛窟开。

凭高一回首,佳气满蓬莱。

(0)

小景五首为杨少傅东里作·其五

青山无垢氛,野水多秋思。

红树带疏烟,夕景生迢递。

客子欲何之,孤舟出村际。

(0)
诗词分类
爱情 元宵节 母亲 战争 劳动 励志 清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花
诗人
宋湘 袁中道 陈楠 葛长庚 赵湘 申时行 李世民 杨奂 海瑞 徐凝 冯延巳 夏完淳 张可久 曹邺 归有光 陈赓 党怀英 杨炯
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7