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《顺应庙》全文
宋 / 陶弼   形式: 七言绝句  押[青]韵

白崖下古松青,暂捲牙旗谒庙灵。

见说昆崙关北畔,曾将草木人形

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拼音版原文全文
shùnyìngmiào
sòng / táo

báishānxiàsōngqīngzànjuànmiàolíng

jiànshuōkūnlúnguānběipàncéngjiāngcǎozuòrénxíng

诗文中出现的词语含义

白崖(bái yá)的意思:指山崖或悬崖峭壁的颜色洁白,形容险峻高耸的山势。

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

见说(jiàn shuō)的意思:指被人传颂或议论,形容某人的名声或事迹广为人知。

木作(mù zuò)的意思:指人的品行、才能、技艺等像木做的一样坚固、可靠。

人形(rén xíng)的意思:盲目跟随他人的意见或言论,缺乏独立思考和判断能力。

下古(xià gǔ)的意思:下古是一个汉语成语,指的是古代的一种状态或时期,通常用来形容某个事物或观念非常古老、陈旧。

崖山(yá shān)的意思:形容人或事物处境危险,困境中能够坚持不懈,不屈不挠。

牙旗(yá qí)的意思:指战争中的旗帜或军旗。

谒庙(yè miào)的意思:指拜访古代帝王、贵族的庙宇,后泛指拜访尊贵的人。

作人(zuò rén)的意思:指人的品德和行为表现。

翻译
在白崖山下,古老的松树郁郁葱葱,
我们暂时卷起军旗,前来拜谒庙中的神灵。
注释
白崖山:一座山的名字。
古松:年代久远的松树。
牙旗:古代军队中的一种旗帜,装饰有象牙或金属制成的旗杆。
庙灵:庙宇中的神灵。
昆崙关:地名,可能指某个重要的关隘。
北畔:北边。
草木作人形:传说中用草木制作出人的形状,可能指神话或某种仪式。
鉴赏

这首诗描绘了一幅静谧而神秘的画面,诗人陶弼在白崖山下的古松之下,暂时放下军中的牙旗(古代军队中的一种旗帜),去拜谒庙宇中的神灵。他听闻庙中有关于昆仑关北边的传说,那里的人们曾经能够化草木为人的神奇故事。诗人通过这样的场景,表达了对古老神话和自然力量的敬畏,同时也寓含了对人与自然和谐共处的思考。整首诗简洁明快,富有神秘色彩,展现了宋代理想主义者的文化情怀。

作者介绍

陶弼
朝代:宋   字:商翁   籍贯:永州(今湖南省祁阳县)   生辰:1015—1078

陶弼(1015—1078)宋代诗人。字商翁,永州(今湖南省祁阳县)人。生于宋真宗大中祥符八年,卒于神宗元丰元年。年六十四岁。倜傥知兵,能为诗,有“左诗书,右孙吴”之誉。庆历中(1045年左右)杨畋讨湖南猺,授以兵,使往袭,大破之。以功得朔阳主簿,调朔阳令。两知邕州,绥辑惠养,善政甚多。进西上阁门使,留知顺州。交人袭取桄榔,弼获间谍,谕以逆顺,纵之去,终弼任不敢犯。神宗元丰元年(1078年)改东上阁门使,未拜,卒。弼的著作,本有集十八卷,今仅存《邕州小集》一卷,《四库总目》传于世。事迹见《豫章先生文集》卷二
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