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《哭施龙冈先生·其四》全文
明 / 孙继皋   形式: 五言律诗  押[真]韵

行服何苦含哀食新

生荣悲宦薄,死孝慰从亲

寝侍空长夜,原扃不再春。

萧萧柏路相向门人

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诗文中出现的词语含义

柏路(bǎi lù)的意思:柏路是指坚固、平整的道路。

不再(bù zài)的意思:不再表示过去的状态或行为不再继续。

长夜(cháng yè)的意思:指夜晚时间长,寓意困难、艰苦、煎熬的时刻。

从亲(cóng qīn)的意思:从亲意为顺从、顺利地侍奉父母或长辈,尊敬和孝顺亲人。

含哀(hán āi)的意思:包含悲伤或哀愁的意思。

何苦(hé kǔ)的意思:为什么要受苦,为什么要做无谓的努力

门人(mén rén)的意思:指拜师学艺的学生或门徒。

生荣(shēng róng)的意思:指人们生活富裕,家庭兴旺。

食新(shí xīn)的意思:指接受新事物,具有开拓创新的精神。

松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。

相向(xiāng xiàng)的意思:互相朝着相同的方向或目标前进。

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

行服(xíng fú)的意思:指行为得体,服从规章制度。

鉴赏

这首诗是明代诗人孙继皋为悼念施龙冈先生所作,情感深沉,哀而不伤。通过“行服心何苦”开篇,直接表达了对逝者的深切哀痛与内心的痛苦。接着,“含哀罢食新”一句,形象地描绘了因哀痛而无法进食的情景,展现了丧亲之痛的沉重。

“生荣悲宦薄,死孝慰从亲。”这两句对比鲜明,前句“生荣”指施龙冈先生在世时的荣耀,后句“死孝”则表达了对其死后孝顺的赞扬,同时“慰从亲”也体现了对施先生能安享身后之福的欣慰。这种对生前荣誉与死后孝行的感慨,既是对施先生个人品质的肯定,也是对传统孝道的颂扬。

“寝侍空长夜,原扃不再春。”这两句进一步深化了哀思之情。寝侍长夜,意味着陪伴逝者度过无尽的黑夜,表达出对逝者的不舍与哀悼。原扃不再春,则暗示着墓地的封闭,春天不再来,象征着生命的终结与永恒的静寂,强化了对逝去生命的哀悼与怀念。

最后,“萧萧松柏路,相向哭门人。”以自然景象收尾,松柏常青,象征着生命不朽,而“相向哭门人”则描绘了众人共同哀悼的画面,体现了社会对逝者的尊重与怀念。整首诗通过细腻的情感描绘和生动的意象运用,深刻表达了对逝者的哀思与敬仰,同时也反映了传统社会中对孝道的重视与传承。

作者介绍

孙继皋
朝代:明

(1550—1610)常州府无锡人,字以德,号柏潭。万历二年进士第一。除修撰。官至吏部侍郎,摄铨事,论救诸谴谪官,无所避讳。神宗嫡母陈太后梓宫发引,帝称疾不送,遣官代行,继皋上疏极谏,忤旨。及三殿失火,大臣请去者,皆慰留,独继皋致仕去,卒赠礼部尚书。有《宗伯集》、《柏潭集》。
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