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《石排山渡行》全文
宋 / 蔡肇   形式: 古风  押[灰]韵

中泠之西古石排,狂波悍浪何能摧。

颠崖骨立受土草木坚瘦知谁栽。

长蛇怒结花磥磈,苍隼饥啸寒毰毸。

舟师雨汗渡洑水,捩舵失手遭旋雷。

我行十月潮如落,百仞屹立青琼瑰。

天吴白鲸隐映没,贝阙珠宫洞开

沉沉窟宅閟奇鬼,赤衣驾马胡为哉。

群珠可燬不可照,扶桑羡门归去来。

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诗文中出现的词语含义

白鲸(bái jīng)的意思:比喻极其罕见的事物或人。

百仞(bǎi rèn)的意思:形容山势陡峭、高耸入云。

贝阙(bèi quē)的意思:形容非常贫穷,一无所有。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

长蛇(cháng shé)的意思:形容人或物排列有序,连绵不断

沉沉(chén chén)的意思:非常沉重、深沉

赤衣(chì yī)的意思:指战士身穿的红色军装,也用来形容战士的勇猛和忠诚。

颠崖(diān yá)的意思:颠崖是指山崖或悬崖,比喻极其危险或困难的境地。

洞开(dòng kāi)的意思:打开,揭示真相或隐藏的事物。

扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。

骨立(gǔ lì)的意思:形容人的品质或气质非常坚强,刚正不阿。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

空洞(kōng dòng)的意思:形容言辞或内容空虚、无实质。

窟宅(kū zhái)的意思:指生活贫困、居住恶劣的地方。

狂波(kuáng bō)的意思:形容波涛汹涌、狂暴的海浪,也用来比喻形势、局势等剧烈变动或动荡不安。

捩舵(liè duò)的意思:指改变船舵的方向,比喻改变方向或转变态度。

青琼(qīng qióng)的意思:指年轻而有才华的人。

琼瑰(qióng guī)的意思:形容美丽华丽,如珍珠宝石一般的美丽。

去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。

失手(shī shǒu)的意思:意外地失去控制或失去抓握物体的能力

十月(shí yuè)的意思:指时间或期限的最后阶段,也用来形容事物接近完成或结束。

受土(shòu tǔ)的意思:指人受到压迫、欺凌或侮辱。

天吴(tiān wú)的意思:指天下间最为健壮强大的人物。

我行(wǒ xíng)的意思:表示自己有自信、有能力去做某件事情。

羡门(xiàn mén)的意思:羡慕别人的门第、家境、地位等。

屹立(yì lì)的意思:屹立意为高耸而直立地站立,形容坚定不移、气势雄伟。

隐映(yǐn yìng)的意思:隐藏在背后或表面之下,不容易察觉或发现。

雨汗(yǔ hàn)的意思:指下雨时汗水淋漓,形容非常热。

中泠(zhōng líng)的意思:指人的精神状态安闲、宁静。

舟师(zhōu shī)的意思:舟师是指乘船的军队或船队。形容人多而庞大的队伍。

珠宫(zhū gōng)的意思:指华丽、豪华的宫殿或居所。

归去来(guī qù lái)的意思:指人离开一段时间后又回到原来的地方。

贝阙珠宫(bèi què zhū gōng)的意思:形容建筑华丽宏伟,富丽堂皇。

鉴赏

这首诗是宋代诗人蔡肇的《石排山渡行》,描绘了中泠山石排一带壮丽而险峻的自然景观。诗人以生动的笔触刻画了山石的坚硬与奇特,如“颠崖骨立不受土”、“长蛇怒结花磥磈”,形象地展现了山势的陡峭和水流的汹涌。同时,通过“苍隼饥啸寒毰毸”和“舟师雨汗渡洑水”等细节,描绘了环境的荒凉和行船的艰难。

诗人运用比喻,将潮水比作“百仞屹立青琼瑰”,又借“天吴白鲸”和“贝阙珠宫”象征神秘深邃的海底世界,暗示了山下可能隐藏的奇异景象。然而,这些美景并未被揭示,反而引出“沉沉窟宅閟奇鬼”的神秘感,以及“赤衣驾马胡为哉”的疑问,增添了诗歌的奇幻色彩。

最后,诗人以“群珠可燬不可照”表达对世间繁华易逝的感慨,以及对超脱世俗的向往,以“扶桑羡门归去来”表达了对仙道世界的憧憬。整首诗意境深远,语言凝练,富有画面感,展现了蔡肇高超的诗歌艺术。

作者介绍
蔡肇

蔡肇
朝代:宋

蔡肇(?~1119)字天启,润州丹阳(今属江苏)人,蔡渊子。北宋画家,能画山水人物木石,善诗文,著有《丹阳集》,曾任吏部员外郎、中书舍人等职。蔡肇初事王安石,见器重,又从苏轼游,声誉益显。尝与王诜、李公麟、苏轼、米芾等十六人雅集西园。在京师开封任官时,画平冈老木,余纸请李公麟画远水归雁和舟楫,早萌退隐之意。画迹有《松路仙岩图》、《山麓渔舟图》、《雪陂钟馗图》、《松下逍遥图》、《煎茶图》,著录于《绘事备考》。又《仁寿图》相传是其作品,著录于《石渠宝笈三编》。
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