百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

大享（dà xiǎng）的意思：指尽情享受、尽情享用。

飞桥（fēi qiáo）的意思：形容人才出众，能力超群。

古人（gǔ rén）的意思：指古代的人，也泛指古代的智者或先贤。

后累（hòu lèi）的意思：因前人的错误或过失而受到连累或遭受不幸。

绘画（huì huà）的意思：绘制图画或描绘事物的行为。

挥手（huī shǒu）的意思：挥手是指用手臂摆动或抬起手掌向某人或某物打招呼、告别或示意。

名山（míng shān）的意思：指有名的山峰或山脉，也用来形容有声望、有名望的人或事物。

名高（míng gāo）的意思：声誉很高，名望显赫。

旁午（bàng wǔ）的意思：指事物的位置、时间或次序紧邻、相连。

凭藉（píng jiè）的意思：依靠；依仗

栖遁（qī dùn）的意思：隐藏、遁世

青童（qīng tóng）的意思：指年轻的男童，也泛指年轻人。

丘壑（qiū hè）的意思：形容地势崎岖、起伏不平的山地。

却后（què hòu）的意思：后退，退缩，不敢前进。

三体（sān tǐ）的意思：三体意为三个体块或实体，也指一个团体或组织中的三个重要成员。

嗜好（shì hào）的意思：对某种事物有特别的喜好或偏爱。

石砾（shí lì）的意思：石头碎成的小块。比喻琐碎的事物。

竦身（sǒng shēn）的意思：指人们因为害怕或敬畏而感到胆战心惊，身体不由自主地颤抖。

松篁（sōng huáng）的意思：形容人的品德高尚，心地慈善。

叹吒（tàn zhà）的意思：形容喊叫声大而猛烈，声音激越有力。

陶冶（táo yě）的意思：通过良好的教育和培养来陶冶人的情操和品德。

天下（tiān xià）的意思：指整个世界、全国或全境。

天假（tiān jiǎ）的意思：指上天所赐的机遇或福分。

文字（wén zì）的意思：指书面语言，也指文字的能力和技巧。

吾人（wú rén）的意思：指自己或我们

学道（xué dào）的意思：学习道德修养和道德准则。

羽翼（yǔ yì）的意思：指给予某人或某事力量、支持或帮助，使其有所发展或进步。

真隐（zhēn yǐn）的意思：真实的隐藏或隐蔽

这首诗描绘了一处仙境般的山岩之美，充满了对自然之美和超凡脱俗生活的向往。诗人以生动的笔触勾勒出阳华岩的壮丽景象，从宏伟的建筑、深邃的谷地到蜿蜒的桥梁，每一处都显露出大自然的鬼斧神工和诗人的高超艺术造诣。

“名山固多岩，兹岩擅天下。”开篇即点出阳华岩在众多名山之中独占鳌头，其雄伟非凡令人叹为观止。紧接着，“屋大享千人，谷深量万马。”则描绘了山中的建筑宏大，可以容纳千人，同时谷地的深邃也能放牧万马，展现了诗人对于壮美景致的赞美。

“谽谺通一水，旁午飞桥跨。”诗中不仅有静态的美，还有动感的描写，溪流潺潺，桥梁飞架，都展示出自然与人工的和谐统一。接下来的“石砾巧彫锼，松篁森绘画。”则更深入地刻画了岩石的坚硬和树木的葱郁，每一个词汇都透露出诗人对大自然之美的细腻感受。

“古人栖遁处，文字犹凭藉。”这里，诗人提到了古人的隐居之地，依然留有他们的文字痕迹，这不仅是对历史的尊重，也是对文化传承的一种颂扬。紧接着，“语妙元次山，名高陶别驾。”则表达了诗人对于山中生活的向往，以及对先贤陶渊明隐逸生活方式的赞美。

“瞿君三体篆，殆可斯翁亚。”这里诗人的笔法变得更加细腻和深邃，似乎在追忆古代圣哲的智慧和风范。至于“却后累百年，吾人来叹吒。”则转而表达了对历史长河中那些伟大人物的怀念和赞美。

最后，“伊予丘壑姿，嗜好若天假。”诗人以自身之名，表达了对山水自然之美的无限喜爱，这种喜悦似乎是上天所赐。紧接着，“终焉卜真隐，学道冀陶冶。”则透露出诗人对于修炼成仙、隐逸生活方式的渴望和追求。

“丹成生羽翼，召节青童把。”这里，可以感受到诗人的内心世界已经飞扬到超凡脱俗的境界，他似乎在期待着能够像神话中的仙人一样，拥有羽翼，自由翱翔。最后，“挥手挹霞芒，竦身朝帝者。”则是对这种精神追求的一种象征性表达，诗人仿佛已经达到了一种与宇宙融为一体的境界。

总体而言，这首诗通过对阳华岩的描绘，不仅展现了诗人的艺术才华，更重要的是传递了一种超脱尘世、追求精神自由的心灵诉求。