碑石（bēi shí）的意思：指具有历史、纪念或象征意义的石碑。

庳下（bì xià）的意思：指低下、贫穷的境地。

不以（bù yǐ）的意思：不把...视为

成美（chéng měi）的意思：指事物变得美好或达到完美的状态。

大法（dà fǎ）的意思：指权威、法律、规章等。

讲读（jiǎng dú）的意思：指读书、学习的过程，特指读书时要有讲究、用心去读书。

揭揭（jiē jiē）的意思：揭开、掀开。

君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

庙学（miào xué）的意思：指追求虚名、空洞的学问，或指学问浅薄、不实用的学问。

所处（suǒ chǔ）的意思：所处指的是所在的环境或位置。

先师（xiān shī）的意思：指先人、前辈，特指对自己有很大影响和启示的老师或前辈。

严严（yán yán）的意思：非常严格、严厉

邺侯（yè hòu）的意思：指一个人在地位上超过了自己的本分，过分自负、傲慢。

用劝（yòng quàn）的意思：劝告、劝说。

在斯（zài sī）的意思：表示某人或某物在特定的状态或位置上。

此诗描绘了孔子庙宇的庄严与学术讲读的盛况。开篇“惟此庙学，邺侯所作”表明这座庙宇是由古时贤君邺侯创建的学府。接着“厥初庳下，神不以宇”则写出了当初庙宇尚未完善，神灵并不降临的场景。紧接着，“先师所处，亦窘寒暑”描绘了孔子及其弟子的生活境况，他们在简陋的环境中也能够坚守教诲。

“乃新斯宫，神降其献”表达了庙宇更新后，神灵降临，接受人们的祭拜。接下来的“讲读有常，不诫用劝”强调了孔子学说之重要，已经成为了人们自发遵循的规范。

诗中还赞颂了儒家学说的崇高和圣贤的威严：“揭揭元哲，有师之尊。群圣严严，大法以存。”并通过“像图孔肖，咸在斯堂”来表达对孔子及其弟子的敬仰，他们的形象与教诲都被永恒地保存在这座庙宇中。

最后，“以瞻以仪，俾不或忘。后之君子，无废成美。琢词碑石，以赞攸始”表达了希望后世子孙能够继续记住并发扬光大这些学术与德行，将它们镌刻在石碑上作为永恒的颂歌。

这首诗不仅是对孔庙的一种描绘，更是对儒家文化传统的赞美和传承。