《赠新会梁卓如孝廉七首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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大原（dà yuán）的意思：指事物的本源或起源。
端门（duān mén）的意思：指门户端正，严肃庄重。
噩梦（è mèng）的意思：指令人害怕或不愉快的梦境，也可指令人感到恐惧或困扰的事物。
两大（liǎng dà）的意思：指两个重要的、有影响力的事物或单位。
明夷（míng yí）的意思：指光明被熄灭、光明遭到破坏的意思，也表示国家陷入黑暗、社会动荡的状态。
受命（shòu mìng）的意思：接受命令或任务。
微言（wēi yán）的意思：微小的言辞，指言辞短小而深刻。
文质（wén zhì）的意思：指人的仪态文雅，举止谦和有礼。形容人的风度优雅，举止得体。
由来（yóu lái）的意思：指事物的起源或由来的来历。
贞元（zhēn yuán）的意思：指人品高尚，道德正直，不受诱惑，坚守原则。
中庸（zhōng yōng）的意思：中庸是指处事、言行等保持中立、不偏不倚的态度和行为准则。
- 鉴赏
这首诗是清朝末年至近代初期的学者夏曾佑所作的《赠新会梁卓如孝廉七首》中的第一首。诗人以端门受命的象征，寓言般地阐述了儒家经典中的“礼运”与“中庸”两个核心理念。"端门受命启微言"可能指的是接受重要使命，传达深奥的道理，暗示梁卓如被赋予重任。接下来的"文质由来无定尚"强调了文化与道德的内涵并非固定不变，随时代变迁而发展。"明夷噩梦即贞元"则借用了《易经》中的卦象，"明夷"象征困境或困难，"贞元"代表正道或根本，意味着即使在艰难时期，也要坚守正直的原则。
整首诗通过比喻和象征，表达了对梁卓如作为孝廉的期许，希望他在复杂的社会环境中能坚持儒家的中庸之道，保持文质兼修，无论面临何种挑战都能坚守美德。
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