《山居杂诗九十首·其四十八》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
道德（dào dé）的意思：
[释义]
(名)社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。
[构成]
并列式：道＋德
[例句]
讲道德。（作宾语）分句（fēn jù）的意思：
[释义]
(名)语法上指复句里划分出来的相当于单句的部分。分句和分句在意义上有一定的联系，常用一些关联词语(连词、有关联作用的副词或词组)来连接，如:天晴了，雪也化了。参看。
[构成]
偏正式：分（句讲解（jiǎng jiě）的意思：详细解释、解答、解说某一事物或问题。
句法（jù fǎ）的意思：指语言中句子的结构和组织方式。
上道（shàng dào）的意思：指人行为符合道德准则，合乎规范，走上正轨。
识者（shí zhě）的意思：指能够认识、了解事物本质和内涵的人。
十家（shí jiā）的意思：指众多势力、派别、团体等并存的局面或现象。
殊隐（shū yǐn）的意思：非常隐秘或特殊的隐藏。
微妙（wēi miào）的意思：形容事物细小而精致，含有微妙之处，也指事物的变化或情感的微妙差异。
隐奥（yǐn ào）的意思：隐晦而深奥的意思。
治国（zhì guó）的意思：指统治国家，管理国家事务。
自知（zì zhī）的意思：了解自己的能力、局限和状况。
五千言（wǔ qiān yán）的意思：形容能言善辩，口才极好。
- 注释
- 道德：指儒家经典《道德经》。
五千言：古代对《道德经》内容的概称。
殊：特别，特殊。
隐奥：深奥难解。
颇：相当，颇多。
分句法：分析句子结构。
微妙：深奥微妙，难以言表。
治国：治理国家。
脩身：修养自身品德。
上道：最高的道理或原则。
讲解：阐述和解析。
七十家：指不同的学派或解释。
识者：有见识的人。
自知要：自然明白其中的关键。
- 翻译
- 道德五千言，屡读殊隐奥。
颇能分句法，已自到微妙。
治国与修身，篇篇言上道。
讲解七十家，识者自知要。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人曹勋的《山居杂诗九十首》中的第四十八首，主要探讨了道德经五千言的深奥内涵。诗人强调道德经不仅在个人修身养性上有深远指导意义，而且在治国理政方面也蕴含着高妙的道理。他指出，虽然五千言的文字看似简单，但其中蕴含的句法结构和智慧却是深不可测，只有深入研读和理解，才能真正把握其核心要义。诗人还提到了对七十多家解读的比较，认为真正的理解和领悟者自然能够认识到道德经的关键所在。整首诗体现了诗人对中国古代经典的高度敬重和深刻理解。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
行路难
双丝作绠系银瓶，百尺寒泉辘轳上。
悬丝一绝不可望，似妾倾心在君掌。
人生意气好迁捐，只重狂花不重贤。
宴罢调筝奏离鹤，回娇转盼泣君前。
君不见眼前事，岂保须臾心勿异。
西山日下雨足稀，侧有浮云无所寄。
但愿莫忘前者言，剉骨黄尘亦无愧。
行路难，劝君酒，莫辞烦，美酒千钟犹可尽，心中片愧何可论。
一闻汉主思故剑，使妾长嗟万古魂。
日落望江赠荀丞诗
旅人乏愉乐，薄暮增思深。
日落岭云归，延颈望江阴。
乱流灇大壑，长雾匝高林。
林际无穷极，云边不可寻。
惟见独飞鸟，千里一扬音。
推其感物情，则知游子心。
君居帝京内，高会日挥金。
岂念慕群客，咨嗟恋景沈。