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《哭孙太初》全文
明 / 王宠   形式: 古风

叔夜人流龙章土木

太初关中来,鬈鬓骑白鹿

恢恢天网外,玉立青山独。

倒着莲花巾,虹霓成服

腰头虎鞶囊,自诧神仙箓。

高餐太白雪,屡憩车箱谷。

层云荡其胸,溟渤空两目。

雄谈古今,饥鼠窜深屋。

赋诗殷殷月黑魍魉伏。

铿鍧钟律应,突兀崖障矗。

斯人云亡古调竟谁复。

天马不受衔,孤星南陆

安石竟殒鸡,贾谊终遭鵩。

草堂何在落日玄猿哭。

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诗文中出现的词语含义

白雪(bái xuě)的意思:指纯洁无瑕的雪,也比喻清白无暇的品德或纯真无邪的心灵。

白鹿(bái lù)的意思:指白色的鹿,比喻稀罕的珍品或难得的事物。

草堂(cǎo táng)的意思:指简陋的茅草房,比喻清贫的居所。

层云(céng yún)的意思:形容云层密集、层次分明的样子。

车箱(chē xiāng)的意思:指车厢,比喻人的内心或思想。

成服(chéng fú)的意思:指人们达到某种境地后,会对此表示敬意或者向其致敬。

倒着(dǎo zhe)的意思:指背诵的内容熟练到可以倒过来背

赋诗(fù shī)的意思:指以优美的诗句来表达自己的思想和感情。

孤星(gū xīng)的意思:指独自一人,无依无靠的状态。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

古调(gǔ diào)的意思:指古代的音乐、曲调、文学风格等,也用来形容古老的风格、气息。

关中(guān zhōng)的意思:关中是指中国古代历史上的一个地理区域,也可以用来形容某个地方的中心地带。

何在(hé zài)的意思:何处,在哪里。

虹霓(hóng ní)的意思:指彩虹。

恢恢(huī huī)的意思:指事物具有不可抗拒的力量,势必如法炮制。

铿鍧(kēng hōng)的意思:形容声音洪亮、嘈杂。

莲花(lián huā)的意思:比喻人的品质高尚,如莲花一般纯洁无瑕。

龙章(lóng zhāng)的意思:指文章或书法的气势雄伟,声势煊赫。

落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。

溟渤(míng bó)的意思:形容水势浩大,茫茫无边。

南陆(nán lù)的意思:指南方的陆地,也泛指南方地区。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

人流(rén liú)的意思:形容人群拥挤,人多如山海。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

诗声(shī shēng)的意思:指诗歌的声音或音韵。

鼠窜(shǔ cuàn)的意思:形容鼠类迅速跳跃、窜动的样子,比喻人行动迅速、灵活。

叔夜(shū yè)的意思:指叔伯之间的亲戚关系。

斯人(sī rén)的意思:指某人的品德、才华、风范等超出常人,令人敬佩和仰慕。

太初(tài chū)的意思:指事物刚开始形成的初期阶段。

天网(tiān wǎng)的意思:天网指的是指警方或法律机构所设的严密的网络,用来捕捉罪犯或查缉犯罪活动。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

天马(tiān mǎ)的意思:形容思维或想象自由奔放,不受拘束。

突兀(tū wù)的意思:形容突然出现或独立于周围环境之外,显得突出而不协调。

土木(tǔ mù)的意思:指建筑工程。

魍魉(wǎng liǎng)的意思:指邪恶的鬼怪或各种凶险的事物。

仙箓(xiān lù)的意思:指出世超凡、非凡的智慧或技艺。

雄谈(xióng tán)的意思:指言辞气势雄壮,自视甚高。

玄猿(xuán yuán)的意思:指聪明伶俐的人。

夜天(yè tiān)的意思:夜晚像天一样黑暗。

殷殷(yīn yīn)的意思:形容热切、渴望的样子。

玉立(yù lì)的意思:形容人的姿态美丽、挺拔。

月黑(yuè hēi)的意思:指夜晚月亮被乌云遮蔽,形容黑暗无光。

云亡(yún wáng)的意思:指云彩消散或云气消失。

钟律(zhōng lǜ)的意思:指音乐的节奏和调子,也引申为事物的规律和秩序。

骑白鹿(qí bái lù)的意思:指人心志高傲、目中无人,自以为了不起的态度。

鉴赏

这首诗是明代诗人王宠对友人孙太初的哀悼之作。孙太初,字叔夜,才华横溢,却命运多舛。诗中描绘了孙太初的生前形象,以及对其去世后的深切怀念。

首句“叔夜天人流,龙章混土木”以夸张的手法,将孙太初比作天上之人,龙章象征其非凡的才华与气质,与世俗混为一体,暗示其虽才华出众,却难以融入尘世。接着“太初关中来,鬈鬓骑白鹿”描述了孙太初的来历与独特形象,白鹿常被视为仙人的坐骑,进一步强调了他的超凡脱俗。

“恢恢天网外,玉立青山独”写出了孙太初独立于世的形象,即使在广阔的天地间,他依然保持着高洁的姿态。“倒着莲花巾,虹霓恣成服”通过服饰的描写,展现了孙太初个性化的穿着风格,体现了他的不拘一格和特立独行。

“腰头虎鞶囊,自诧神仙箓”则表现了孙太初的自信与追求,他仿佛自视如神仙,拥有超越凡人的力量与智慧。“高餐太白雪,屡憩车箱谷”描绘了孙太初的生活方式,他似乎喜欢在自然中寻找灵感,享受清冷而纯净的生活。

“层云荡其胸,溟渤空两目”表达了孙太初内心的广阔与深远,他的思想如同大海般深邃。“雄谈豁古今,饥鼠窜深屋”形容孙太初的谈话充满智慧与力量,能够震撼古今,让人心生敬畏。“赋诗声殷殷,月黑魍魉伏”则展示了孙太初的文学才华,他的诗歌如同雷鸣般响亮,使邪恶之物避之不及。

“铿鍧钟律应,突兀崖障矗”进一步赞美了孙太初的音乐才能,他的音乐如同钟声般悠扬,令人印象深刻。“斯人则云亡,古调竟谁复”表达了对孙太初去世的哀痛之情,同时也感叹其独特的艺术风格无人能继。

最后,“天马不受衔,孤星堕南陆”、“安石竟殒鸡,贾谊终遭鵩”运用典故,表达了对孙太初命运的同情与惋惜。“草堂漭何在,落日玄猿哭”则是对孙太初故居的追忆,以及对逝去友人的哀悼之情。

整首诗通过对孙太初生前形象的描绘和对其去世后哀思的表达,展现了诗人对友人深厚的情感和对其才华的敬仰。

作者介绍

王宠
朝代:明

(1494—1533)明苏州府吴县人,字履仁,后字履吉,号雅宜山人。为蔡羽先生门生,居洞庭三年,既而在石湖之滨读书二十年。由诸生贡入国子监。工书画,行书疏秀出尘,妙得晋法。于书无所不窥。诗刻尚风骨。有《雅宜山人集》。
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