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《次韵良佐》全文
宋 / 陶梦桂   形式: 七言律诗  押[先]韵

回也逍遥寓言,参乎三省道真传。

明知荣悴何由我,谁道修为亦属天。

朝市山林皆寄耳,简编灯火依然

穷年矻矻人休讶,山宅臞儒便是仙。

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拼音版原文全文
yùnliángzuǒ
sòng / táomèngguì

huíxiāoyáozhīyáncānsānshěngdàozhēnchuán

míngzhīróngcuìyóushuídàoxiūwèishǔtiān

cháoshìshānlínjiēěrjiǎnbiāndēnghuǒrán

qióngniánrénxiūshānzhái便biànshìxiān

诗文中出现的词语含义

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

朝市(cháo shì)的意思:指早晨的市场,也泛指热闹的市集。

道真(dào zhēn)的意思:指一个人的言行举止真实可信,没有虚假和欺骗。

灯火(dēng huǒ)的意思:指夜晚的灯光,也用来比喻人们的生活、劳动和希望。

何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

简编(jiǎn biān)的意思:简化而成的编排或文字。

明知(míng zhī)的意思:明明知道,明明清楚。

穷年(qióng nián)的意思:形容日子过得非常贫困或困苦。

荣悴(róng cuì)的意思:荣耀的光彩消失,形容人的容颜憔悴。

三省(sān xǐng)的意思:反省自己的言行举止,自我检讨和反思自身的过错。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

省道(shěng dào)的意思:指人心胸宽广,不计较小事情,能够容忍和宽恕他人的态度。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

修为(xiū wéi)的意思:修为是指人在学习、修炼过程中所积累的修养和境界。

依然(yī rán)的意思:仍然如此,依旧不变

寓言(yù yán)的意思:用故事或形象化的方式来传达道德或哲理的文学形式。

真传(zhēn chuán)的意思:真传指真正的传承,真实的传授。

注释
回也:指颜回,孔子的学生。
寓言:比喻性的故事或言论。
参乎:向孔子请教。
三省:自我反省三次,即‘吾日三省吾身’。
道:传授。
真传:真正的教诲。
荣悴:荣耀和困厄。
何由我:由谁决定。
修为:修炼、修行。
属天:归于天意。
朝市:朝廷和市井,代指世俗社会。
山林:隐居之地。
皆寄耳:都只是听听而已。
简编:书籍。
灯火:夜晚读书的灯火。
穷年:终年。
矻矻:勤劳不懈的样子。
人休讶:别人不必惊讶。
臞儒:瘦弱的书生。
仙:神仙。
翻译
颜回的生活自在如同寓言,孔子以参悟反省教导真实之道。
明白荣华和困厄不由自己决定,谁又说修行也是上天安排。
无论朝堂还是山林都只是耳边过客,书籍与灯火陪伴始终不变。
一生勤勉不让人惊讶,清贫的书生也能成为神仙。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陶梦桂的《次韵良佐》,主要探讨了人生的逍遥与修为,以及对世俗与隐逸生活的态度。首句“回也逍遥只寓言”提到颜回的逍遥生活只是寓言式的理想,接下来“参乎三省道真传”强调通过深入反省和学习才能真正领悟人生之道。第三句“明知荣悴何由我”表达出对人生荣辱无常的清醒认识,认为个人无法左右。第四句“谁道修为亦属天”则暗示修行并非全然由天定,个人努力不可或缺。

第五句“朝市山林皆寄耳”表明诗人不被尘世的喧嚣所动,无论是都市还是山林,都只是耳边过客。第六句“简编灯火故依然”则描绘出诗人坚守读书和思考的生活方式,即使在简陋的环境中,灯火依旧。最后一句“穷年矻矻人休讶,山宅臞儒便是仙”表达了诗人虽生活清贫,但勤勉不息,以瘦削的书生形象自居,视之为一种超脱世俗的仙人境界。

总的来说,这首诗体现了诗人对人生哲理的深刻思考,以及对淡泊名利、自我修养的追求。

作者介绍

陶梦桂
朝代:宋

陶梦桂(一一八○~一二五三),字德芳,隆兴府(今江西南昌)人。宁宗嘉定十三年(一一二○)进士,调德安府司户参军。辟为安陆军节度推官。入荆南、四川安抚司幕。历知吉州万安、鄂州武昌县,通判辰州、岳州。官至朝请郎。理宗嘉熙三年(一二三九),命知容州,未赴。閒居十五年,宝祐元年卒,年七十四。有《平塘陶先生诗》三卷(卷三为附录),今仅存民国宜秋馆翻刻清雍正十二年修补明崇祯元年裔孙陶文章刊本。事见本集卷三宋罗必先《故知容州朝请陶公墓志铭》及近人李之鼎跋。 陶梦桂诗,以宜秋馆翻刻本(藏浙江图书馆)为底本,底本明显错讹酌
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