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《青龙招提归一上人远游吴楚别诗》全文
唐 / 岑参   形式: 古风

交应真侣,最叹青龙僧。

弃官向二年,削发归一乘。

了然莹心身,洁念乐空寂

名香泛窗户,幽磬清晓夕

往年仗一剑,由是佐二庭

于焉从戎,兼复解论兵

世人犹未知,天子相见

朝从莲宇,暮入白虎殿。

宫女锡杖御筵香炉

说法开藏经,论边穷阵图

忘机尘喧浪迹江海

思师石可访,惠远峰犹在。

今旦飞锡去,何时持钵还。

湖烟吴门,淮月衔楚山

一身浮云,万里过江水。

相思天末,南望无穷已

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拼音版原文全文
qīnglóngzhāoguīshàngrényuǎnyóuchǔbiéshī
táng / céncān

jiǔjiāoyìngzhēnzuìtànqīnglóngsēng
guānxiàngèrniánxiāoguīchéng

lerányíngxīnshēnjiéniànkōng
míngxiāngfànchuāngyōuqìngqīngxiǎo

wǎngniánzhàngjiànyóushìzuǒèrtíng
yānjiǔcóngróngjiānjiělùnbīng

shìrényóuwèizhītiānyuànxiāngjiàn
cháocóngqīngliánbái殿diàn

gōngqíngzhàngyánchūxiāng
shuōkāicángjīnglùnbiānqióngzhèn

wàngyànchénxuānlàngxiàngjiānghǎi
ēnshīshí访fǎnghuìyuǎnfēngyóuzài

jīndànfēishíchíhái
yānlěngménhuáiyuèxiánchǔshān

shēnyúnwànguòjiāngshuǐ
xiāngmiǎotiānnánwàngqióng

诗文中出现的词语含义

白虎(bái hǔ)的意思:指人的脾气凶猛、暴躁,形容人凶恶狠毒。

朝从(cháo cóng)的意思:指早晨起床后立即起身出门,表示早起勤奋的精神。

尘喧(chén xuān)的意思:指尘土飞扬、喧嚣不安的景象,也可用来形容世俗纷扰、喧闹不安的社会环境。

持钵(chí bō)的意思:指持着盛水的钵,比喻担任重要职务或负有重大责任。

楚山(chǔ shān)的意思:指楚国的山,用来比喻高耸险峻的山峰或山岭。

窗户(chuāng hù)的意思:指人的眼睛,也比喻观察、了解事物的途径或窗口。

从戎(cóng róng)的意思:指离开家乡,投身军旅,成为一名士兵。

二庭(èr tíng)的意思:指人的两个庭院,比喻两个家庭或者两个阵营。

飞锡(fēi xī)的意思:形容人的声望高、名声远播。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

宫女(gōng nǚ)的意思:指宫廷中的女官员,也用来形容女子的美貌。

归一(guī yī)的意思:指回归一体,回归原点,恢复最初状态。

过江(guò jiāng)的意思:指越过江河,比喻克服困难,突破障碍。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

湖烟(hú yān)的意思:湖泊上升的水汽,比喻事物的发展、变化。

虎殿(hǔ diàn)的意思:指权势极大的人或机构的势力范围。

江水(jiāng shuǐ)的意思:指江河水流,多用来比喻事物的发展变化。

江海(jiāng hǎi)的意思:指江河和海洋,也泛指辽阔的水域。

交应(jiāo yìng)的意思:表示应答或回应。

今旦(jīn dàn)的意思:指当代、现今。

久交(jiǔ jiāo)的意思:长期交往的朋友。

空寂(kōng jì)的意思:形容寂静无声、空荡无人的状态。

浪迹(làng jì)的意思:指四处漂泊、流浪的生活状态。

莲宇(lián yǔ)的意思:指美丽而高贵的住所。

了然(liǎo rán)的意思:明白、清楚的意思

论兵(lùn bīng)的意思:指以武力或军事手段解决问题或争端。

弃官(qì guān)的意思:放弃官职,辞去官职

青龙(qīng lóng)的意思:指天子,也泛指君主或权力的象征。

青莲(qīng lián)的意思:青莲是指莲花的一种颜色,也比喻品质高尚、清白无暇的人。

穷已(qióng yǐ)的意思:指已经到了极度贫困、走投无路的境地。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

说法(shuō fɑ)的意思:指言辞、表达方式。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

天末(tiān mò)的意思:指天空的尽头或边际。

往年(wǎng nián)的意思:过去的年份;以往的岁月。

忘机(wàng jī)的意思:指人忘却尘世间的纷扰,心无挂碍,达到超脱的境界。

吴门(wú mén)的意思:指江苏苏州的地方,也泛指江苏地区。

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

锡杖(xī zhàng)的意思:指古代僧人所用的金属杖,比喻高僧、高人的德行和修为。

香炉(xiāng lú)的意思:比喻有才华的人或有价值的事物在不被重视的环境中。

相思(xiāng sī)的意思:相互思念、思念对方的心情。

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

晓夕(xiǎo xī)的意思:晓代表早晨,夕代表傍晚,晓夕表示一天的时光,即意味着一天的时间。

削发(xuē fà)的意思:指剃光头发,寓意舍弃一切,彻底改变。

一身(yī shēn)的意思:指一个人身上具备了多种特质或才能。

一乘(yī chéng)的意思:指单个的车厢,比喻独自一人或孤立的状态。

应真(yìng zhēn)的意思:应当真实、真诚

御筵(yù yán)的意思:指皇帝主持的盛大宴会,也泛指宴请贵宾的盛大宴会。

于焉(yú yān)的意思:指到了那个地方,就在那个地方停留或从事某种活动。

真侣(zhēn lǚ)的意思:真正的伴侣,真心相爱的夫妻

阵图(zhèn tú)的意思:指用兵法布置的战斗阵势图,也可比喻一种有条理、有规划的安排或部署。

白虎殿(bái hǔ diàn)的意思:白虎殿是指古代宫殿建筑中供奉白虎神像的殿堂,也用来比喻权势显赫的地方。

青莲宇(qīng lián yǔ)的意思:指人品高尚、清心寡欲的人。

注释
久交:长期交往。
应真侣:修行中的伴侣,指志同道合的修行者。
青龙僧:指青龙寺的僧人。
弃官:辞去官职。
向二年:有两年时间。
削发:剃度出家。
一乘:佛教中最高教义,指成佛的唯一途径。
了然:清楚明白。
莹心身:心灵和身体都变得纯净明亮。
洁念:纯洁的念头。
乐空寂:喜欢寂静空灵的境界。
名香:名贵的香料。
泛窗户:香气弥漫到窗户外面。
幽磬:寺庙中的磬声,声音清幽。
清晓夕:清晨与傍晚。
仗一剑:凭借武艺或能力。
佐二庭:辅佐两位君主。
从戎:参与军事事务。
解论兵:擅长谈论兵法。
天子:皇帝。
愿相见:渴望见面。
青莲宇:指寺庙,以青莲比喻清净之地。
白虎殿:皇宫中的殿堂名称,也可能象征权力中心。
擎锡杖:手持锡杖,锡杖为僧侣所用。
御筵:皇室的宴会。
说法:讲经说法。
开藏经:讲解佛经。
论边:讨论边缘,这里指军事策略的各个方面。
穷阵图:深入研究军事布阵图。
忘机:忘却世俗的机心算计。
尘喧:尘世的喧嚣。
浪迹:四处漂泊。
思师:怀念的老师。
石可访:可以探访的遗迹。
惠远峰:可能指某位高僧或名山。
飞锡去:带着锡杖离开,比喻僧人云游四方。
持钵还:手持饭钵归来,指修行结束或回归。
湖烟:湖面上的雾气。
冷吴门:使吴地的城门显得清冷。
淮月:淮河上的月亮。
衔楚山:映照着楚地的山峦。
浮云:比喻漂泊不定。
过江水:跨越江河。
相思:深切的思念。
眇天末:延伸到天边。
南望:向南眺望。
无穷已:没有尽头。
翻译
长久交往应是修真伴侣,最感叹那位青龙寺的僧人。
他放弃官职已有两年,剃度后归依佛法一乘。
内心明澈身体洁净,乐于空寂保持纯洁的念头。
名贵香火飘满窗户,清晨与傍晚佛磬声悠扬清脆。
早年他凭借一剑之能,因此辅佐两位君主的朝廷。
长期以来他参与军务,同时又擅长讨论兵法战略。
世人还不了解他的才能,但天子渴望与他相见。
早晨从青莲寺宇出发,晚上进入皇宫的白虎殿。
宫女手持锡杖护送,御宴上香炉飘香。
他讲解佛经深奥义理,论及军事策略无遗。
厌倦世俗机心向往宁静,他四处漂泊游历江湖。
恩师的遗迹可寻,慧远大师的山峰依旧在。
今日他带着锡杖离去,何时才能手持钵盂归来。
湖上的烟雾使吴门显得清冷,淮河的月色映照着楚地的山峦。
他像浮云一般独自漂泊,跨越万里的江水。
我对他的思念延绵至天边,向南遥望没有尽头。
鉴赏

此诗描绘了一位僧人的出世和高洁,通过对比现实与清净的生活,表达了出家人对尘世的超脱与对心灵净化的向往。首句“久交应真侣,最叹青龙僧”即点出了诗人对于这位僧人的深切赞赏和理解。“弃官向二年,削发归一乘”显示了僧人从尘世中的官职解脱出来,选择了一种更为精神的生活方式。接着,“了然莹心身,洁念乐空寂”则是对这种选择的肯定,认为这样的生活能够带来心灵的澄明和内心的喜悦。

“名香泛窗户,幽磬清晓夕”通过对香气和钟声的描绘,营造出一种超然物外的氛围。诗中随后提到的往昔战事和朝廷荣耀,都是为了突显僧人现在选择的平静生活与过去的繁华对比。

“世人犹未知,天子愿相见”表明尽管世人不理解这种出家的选择,但这位僧人的智慧和修为却得到了皇帝的认可。紧接着,“朝从青莲宇,暮入白虎殿”则是对僧人在皇宫中的活动进行了描绘,显示其地位尊贵。

“宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图”通过细节的描述,使读者感受到一种既庄严又神圣的氛围,同时也表现了僧人在宫中的角色和影响力。

但随后,“忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在”则是诗人表达对这位僧人的怀念之情,虽然僧人选择了出家,但诗人仍然记挂着他,并希望能够追随他的足迹。

“今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山”则是对即将到来的分别的哀叹,以及对未来重逢之日的期待。“一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已”结束了全诗,以一种飘渺的意境和深远的相思情怀。

总体而言,此诗通过对僧人生活的描写,以及与尘世荣耀的对比,展现了一种超脱红尘、追求心灵净化的主题。同时,也流露出诗人对这位僧人的崇敬和不舍,以及对于未来可能的重逢所持有的无限期待。

作者介绍
岑参

岑参
朝代:唐   籍贯:南阳   生辰:约715-770年

岑参(约715-770年),唐代边塞诗人,南阳人,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵。岑参早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。唐玄宗天宝三载(744年)进士,初为率府兵曹参军。后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称“岑嘉州”。大历五年(770年)卒于成都。
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